（雜語）浩大微妙也。止觀一上曰：「法門浩妙，為天真獨朗。」
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指根性鈍劣，毫不足取之凡夫。禪林中，師家每以「破凡夫」一詞對學人痛下鉗錘，冀其成可造之才。雲門錄卷中（大四七...記載僧侶戒臘之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清規卷五謝掛搭（大四八·一一四一下）：「侍者先期，取堂司戒臘簿，檢看新...指印度境內之恆河。印度上古之聖人，於將成聖道時，皆沐浴於恆河中，故一般人多稱恆河為吉河，並認為入此河沐浴者，...【四加行位】 p0441 顯揚十六卷二十二頁云：論曰：從十六行智後，能復轉修習，先緣自心總厭心智生。此說名暖。從此...（1032～1098）宋代僧。江西浮梁人，俗姓林。號佛印，故又稱佛印了元。字覺老。二歲學論語，長從寶積寺日用出家，受...（雜語）嘉吉之法會。大日經疏四曰：良日晨者，意在菩提心嘉會之晨也。...（書名）五卷，唐法藏撰。略曰華嚴傳。記述華嚴經之部類，傳譯，講解，諷誦等人之事歷者。...即日天子之宮殿。據立世阿毗曇論日月行品載，殿名修野，位於自閻浮提地高四萬由旬處，其厚廣各五十一由旬，週回一五...（故事）竺道生在虎丘山，對石講涅槃經，使石點頭之故事也。...數目字，相等與今天的億數，亦有說為千億的，各說不同。...（術語）謂盧舍那佛所坐之千葉蓮花台釋迦化佛。梵網經下曰：我今盧舍那，方坐蓮華台，周匝千華上復現千釋迦，一華百...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...
當我們看到他人金錢豐厚，有名車，有豪宅，有地位，我們會認為他是個有福報的人，確實一個人有足夠的財富，有一定的...
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。 念佛的人真能夠念到一心不亂，這個人到了壽命臨終時，阿彌陀佛跟觀世...
現在我想談談參禪的目的和參禪的方法。六祖慧能大師道出禪宗的宗旨：惟論見性。不論禪定解脫。可知參禪的目的是明心...
我們對於因緣所生法，在《楞嚴經》講到兩種根本：一個是生死的根本，一個是涅槃的根本。生死的根本是攀緣心，涅槃的...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...
有一位大長者，年事已高且家財萬貫，擁有無數的田宅僕役，他那令人稱羨的豪宅，從平日出入於高廣門庭的繁忙人潮看來...佛教重視檢討自己的錯誤，因此有個別懺悔和集體懺悔。 集體懺悔是舉出每個人易犯的惡行寫成懺文，在佛前懺悔禮誦，...
【復次。須菩提。善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。...
浩妙
【佛學大辭典】
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謂有漏善。及無覆無記法。是名中界。...
破凡夫
戒臘簿
吉河
四加行位
了元
嘉會
華嚴經傳記
日宮
點石
那由他
千化
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】解深密經
真正有福報之人
臨終時老實念佛，必能往生極樂世界
參禪一定要有長遠心
依止無明煩惱來修學，都不能成就聖道
寧可千生不悟，勿教一時著魔
火宅三車喻
三昧水懺的來歷
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師