(人名)佛在世時諸比丘聞佛之不淨觀不堪厭離,僱鹿杖梵志令殺已雲。四分律曰:「佛在婆求園令諸比丘,修不淨觀,諸比丘如教修習身而厭生。如人以蛇繫於其頸。或有比丘發心欲死,求刀自殺。或服毒藥,或轉相害。有一比丘,往鹿杖梵志所,讚言善人,汝能殺我與汝衣缽。時即以利刀斷其命根。有天魔讚梵志言:善人汝得大福,是沙門釋子未度者得度,未脫者得脫,兼得衣缽。如是殺六十比丘。半月因說戒,佛問阿難不見諸比丘,阿難具答:因斯立制,改觀使修特勝(特勝即數息觀也)。」止觀九曰:「如律云:佛為比丘說不淨觀,皆生厭患不能與臭身住,衣缽僱鹿杖害。」
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指佛、菩薩。佛、菩薩善能分別病相、曉了藥性、治療眾病,故以「大醫王」喻稱之。雜阿含經卷十五以大醫王所具有之四...【無果法】 p1051 品類足論六卷十二頁云:無果法云何?謂無為法。...指深奧秘密之義理。首楞嚴經卷一(大一九·一○六中):「欽奉慈嚴將求密義,即時如來敷座宴安,為諸會中宣示深奧。...凡七卷(或十三卷)。全稱成唯識論了義燈。又稱唯識了義燈、義燈。唐代惠沼述。收於大正藏第四十三冊。本書為唯識三...凡十卷。清代汪孟鋗撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。龍井寺,位於浙江杭縣,以龍神著稱,其地山水幽邃,復以龍井茶...(名數)蔽者蔽覆之義,覆淨心者有六種。一慳貪,覆布施而使不生。二破戒,覆戒行而使不生。三瞋恚,覆忍辱而使不生...法起,梵名 Dharmodgata。據新華嚴經卷四十五諸菩薩住處品載,此尊為住於金剛山之菩薩。又作法喜菩薩、法基菩薩、寶...乃唯識論所談之中道。一切諸法有計所執、依他起、圓成實等三性。其中,遍計為空而非有,依他、圓成為有而非空。亦...(故事)茶香室叢鈔十三曰:水經汳水篇注云:汳水又東,逕梁國睢陽縣故城北而東,歷襄鄉塢南。續述征記曰:西去夏侯...(人名)佛在世之弟子。增一阿含經三曰:分別智等恆不忘失,鹿頭比丘是。...(地名)Malaya-deśa,又曰摩離。國名。慧苑音義下曰:摩羅提國,具雲摩羅耶提數,此雲鬘地。或曰:摩羅耶山名也,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
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《涅槃經》說:善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 因果,因就是原因,果就是結果。每件事都有一個因,沒有...
古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎...
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己五、極難勝地 分二:庚一、問;庚二、答 庚一、問 何故五地名極難勝? 庚二、答 由真諦智與世間智更互相違,合此...問: 初學佛法並有志於出家修行的人應該先讀什麼經?做什麼準備? 慧律法師答: 應該先看師父的光碟,做筆記,片數...
帶業往生到了西方極樂世界,就橫截諸惡趣。這個橫,注意了!我們八萬四千法門都是豎豎出諸惡趣,一定要斷見惑、思惑...有一個研究力學的教授,他研究這個高空的物體高速穿下來的時候,是什麼力量都擋不住的。就像空中一隻小鳥的身體都能...
鹿杖梵志
【佛學大辭典】
| 上篇:鹿足王 | 下篇:鹿苑時 |
謂一切菩薩欲證圓覺,彼修禪定有二十五種方法。蓋無礙清淨慧,皆依禪定而生,禪定有三種,即:(一)奢摩他(靜行),...
大醫王
無果法
密義
了義燈
龍井見聞錄
六蔽
法起菩薩
非有非空
浮圖之始
鹿頭比丘
摩羅提
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

釋迦古佛示現的啟示

但行善事,莫問前程

把財色關過了,修學佛法才算入門

淨土宗發菩提心十種方法

為什麼五地叫極難勝地
初學佛法的應怎麼學


印光大師
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