世親釋四卷七頁云:由唯識者:唯有識故。一切諸識,皆唯有識。由所識義,無所有故。無性釋四卷十二頁云:由唯識者:是無義義。故次說言無有義故。所說唯言,專為遣義。
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【輪王出家處】 p1341 西域記七卷十五頁云:吠舍釐城西北減二百里,有故城,荒蕪歲久,居人曠少。中有窣堵波,是佛...為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬十九執金剛之一。司如來之「後得方便智」。此方便化他之權智系由如來十智力所生之智...禪林用語。有大小之別。如庫司於四節請全山大眾,稱為大座湯;於夏末特為夏中執役之人而設者,稱為小座湯。[禪林象...新日,梵名 Bālāditya,音譯婆羅帙底也、婆羅阿迭多,意譯幻日。為世親時代統治印度阿逾闍國之王。依據婆藪槃豆法...即菩薩修學迴向道,至遠離憂惱、諸根清淨之時,更發心迴向,願以所種善根,令諸佛得轉更增勝之十樂。此係八十華嚴經...【健達縛】 p1035 此卽中有之異名。瑜伽一卷十七頁云:尋香行故;香所資坆故。 二解 俱舍論九卷三頁云:欲界中有身...(行事)謂七月十五日之夏末獻供於佛。所謂盂蘭盆也。...Dacheng Qixinlun 佛教論書。相傳古印度馬鳴著。南朝梁真諦譯,1卷;唐實叉難陀重譯,作2卷;以真諦譯本較流行...(名數)毗沙門天王隨從之五童子。禪尼只,獨鍵,那吒,鳩跋羅。甘露也。...(術語)粗惡之語。又佛有大小乘之二教,小乘之教,謂之粗言,又有勸誡之二門,誡門之教,謂之粗言。涅槃經二十曰:...梵語 paca cīvarāni,巴利語同。又稱尼五衣。即僧伽梨(梵 savghātī,巴同)、郁多羅僧(梵 uttarāsavga,巴同...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉,故於是中,觀大觀小。若能轉物,則同如來,身心圓明,不動道場...
在此之前,我一直以為學佛或信仰佛教,就意味著要放下對世間一切名利和物質財富的追求,這樣才能六根清淨地去修行。...
很小的時候,就聽說滴水穿石的故事。一滴水,看起來微不足道。但長年累月滴下去,竟然能將堅硬的石頭給滴穿。然後,...
子張學干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。 《論...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。生活中,一些人總是抱怨自己情感不順、財運欠佳、小人太多、命運不公。可...
既不能生西方,則汝一生守節念佛,及所作種種有益之事,完全成了福報。 這是必然的,假如你往生不了,你這一生當中...我知道有不少朋友從心裡面覺得吃素才是正確的生活方式,但是不知從何入手,怎麼去做。也有不少朋友已經開始嘗試吃素...
有一個小孩,大家都說他傻,因為如果有人同時給他5毛和1元的硬幣,他總是選擇5毛,而要1元。有個人不相信,就拿出兩...
由唯識
【法相辭典】
【由唯識】 p0523
| 上篇:由 | 下篇:由二性 |
古代寺院多建於山中,而稱某山某寺。近世以來,造於平地者亦常附上山之稱號,山號遂成寺院之別稱。如江州潯陽廬山東...
輪王出家處
如來十力生執金剛
座湯
新日王
諸佛十樂
健達縛
臘佛
大乘起信論(Maha yana-Sraddhotpada-sastra)
毗沙門五童子
粗言
五衣
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

【佛學漫畫】三千大千世界

只有精神財富才可以真正依賴

堅持為什麼這麼可貴

福報修到了,工作待遇自然就來了

要想運勢好,口德很重要

不能往生西方,則所作有益之事,完全成了世間福報
吃素要從何入手


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