(術語)台家所立五時之一,說三藏教之時也。佛於菩提樹下說華嚴經後,至波羅奈國之鹿野苑對五比丘說阿含經,是為小乘三藏教之初。
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(術語)四種意識之一,第六意識與眼等五識共緣色等之五境者。故曰五同緣之意識。是必現量也。...指密教胎藏界曼荼羅釋迦院中之三佛頂,表示如來三部眾德之頂。佛頂,乃如來無見頂相,於諸佛中最為尊勝。三佛頂即:...(名數)本覺之體相有四種之義。鏡亦有四義,故取之為喻。一如實空鏡。真如之體,本來空寂,離一切妄相,猶如空鏡離...【身受差別證】 p0677 此阿賴耶識第六證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;身受差別,不應道理。謂如...謂觀眾生本具之佛性。自性者,自己之心性,即如來藏。眾生本有之佛性,其體清淨而無妄染。於佛性論卷二,則稱為自性...【真如熏習】 謂真如之法自熏習眾生之心。真如熏習有自體相熏習、用熏習兩種。真如為吾人本具之自性清淨心,具有不...發遣,為「招喚」之對稱。謂釋迦如來於娑婆穢土勸說往生阿彌陀佛之淨土。觀無量壽佛經疏玄義分(大三七·二四六中)...(物名)算之題也。台家論場之目。細長之竹片,書論義之問題者。即簽也。荊溪大師之釋簽,義由之出。...(雜語)色者女色,味者愛味也。無量壽經上曰:處宮中色味之間。...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中,屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...(術語)在聲聞,緣覺,菩薩之三乘,各具唯一種子之眾生曰定性,具二種或三種之眾生曰不定性。總不具三乘之無漏種子...(印光大師校印本)...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...有些人學佛是很盲目的,太重視外在的形式了,不知佛法是向內求。 一位老太太覺得自己很虔誠。早晚課是每天必做的。...
在家閑居,當以淨土法門,為雙親認真講說,俾生正信以得往生,則功德大矣。 雖讀大乘經典,仍以念佛為正行。倘一心...
世人哪裡知道,暴富之後,不僅沒有帶來預期渴望的那種幸福生活,相反,痛苦卻隨之摩肩接踵而至,甚至丟了性命。對此...
問: 頂禮法師!元朝之前佛法興盛,距今千年,當時的佛經用當時的字體,與時俱進,難免同一字字形不同,導致傳承的...
我們一個淨土宗的修行者,當然我們希望能夠解決生死輪迴的問題,所以我們叫做:為菩提道,求生淨土。那麼求生淨土,...
過去釋迦牟尼佛托缽游化,行經居荷羅國,與眾比丘在路旁樹下稍作休息,適巧有一位年老的婦人正在附近的井邊取水,這...
【欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,一切諸願速成就,永無業障能遮止】----《地藏...我在前面的博文 南無阿彌陀佛是什麼意思 中提到: 南無阿彌陀佛可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解...
鹿苑時
【佛學大辭典】
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(術語)又曰龍樹宗。三論之空宗也,以是為龍樹提婆二大士所顯揚者也。...
五同緣意識
三佛頂
四鏡
身受差別證
自性清淨佛性觀
真如熏習
釋迦發遣
算題
色味
修禪六妙門
定性
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
修行一定要明佛理

雖讀大乘經典,仍以念佛為正行

暴富並沒帶來幸福

研究經典是依唐宋以前的,還是以後的呢

以空性的心態來操作善業

佛陀五百世母親的貧窮果報


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師