(術語)又云滅。涅槃之異名。維摩問疾品曰:「導人入寂。」淨影疏曰:「寂是涅槃,又寂真諦。」
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(一)即真如實際之略稱。斷絕相對差別之相,呈現平等一如的真如法性之理體。仁王護國般若波羅蜜多經卷上觀如來品(大...(一)梵語 sukha,巴利語同。為「苦」之對稱。即身心適悅之感覺。三受之一,又作樂受;亦為五受根之一,二十二根之一...Qingbian 古印度佛教學者。印度佛教中期大乘的主要代表人物之一,也是中觀派的實際創始人之一。又名婆毗吠伽。...雞子,即雞蛋。雞子面,指呈雞子形之菩薩面相。據造像量度經續補載,雞子面之發攢高八指,頂尖寶嚴二指,面形似鳥卵...(名數)一出家味,二讀誦味,三坐禪味。見涅槃經十二。...亦名:四分律宗雖是小乘分通大乘 子題:五義分通、四分通明佛乘、沓婆厭無學、施生成佛道、相召為佛子、捨財用非重...圓通的見解。見解圓通的人,知見超脫,稱性而談,於理無所執著。宗門行人,重在明心見性,而教下行人,即重在大開圓...(術語)真如之妙理轉變而成萬法之事相也。...(職位)一貫籍之上首也。因而僧謂一山之長。山之座主,寺之長吏等作貫主者非。孔安國孝經序曰:貫首弟子,顏回、閔...(飲食)Pūrikā,餅名。大日經疏七曰:布利迦譯雲著鑒餅,以種種上味和合,為鑒作之。...以木頭比喻犯戒之人。梵網經卷下(大二四·一○○九上):「犯戒之人,畜生無異,木頭無異。」或喻指絲毫不知融通者...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
娑婆世界的快樂,理論上是得不償失的。 雖然得不償失,為什麼我們一般人死了以後還是願意來投胎呢?因為你活在你心...
一鬼問言。我有一夫。而畜多婦。我應直宿。而不見納。何罪所致。 答言。汝為人時。不敬夫主。邪淫無禮。今受花報果...
如何淨心寡慾?多念聖號。剛才不是提到要至心?你不念,如何達到至心呢?我們由不至心而達到至心,一定會達到至心的...和尚慈悲,諸位執事慈悲,大眾師父慈悲,請坐下。今天有機會我到東林禪寺來學習,我是來學習的;那麼要我跟大家講一...我從昔來,因癡有愛,飲酒食肉,增長愛渴,入邪見林,不得解脫。今者對佛發大誓: 願從今日盡未來世,不復淫慾; 願...
當你的懈怠放逸佔了上風的時候,他的整個身心狀態,這種道氣、道力都體現不出來。那一般的居士,他這種懈怠放逸就更...許多人想要改吃素,但有些人擔心蛋白質攝取不夠或營養不良,現在他們大可安心了!科學證明植物性蛋白質才是真正的優...
智者大師勉勵我們所有的大乘修學者,我們應該從緣修提升到真修。 真修的意思就是你在整個栽培善根當中,你不能靠外...
寂
【佛學大辭典】
| 上篇:牽道八道行城 | 下篇:寂用湛然 |
三種進入解脫境界的智門。 一、空解脫門,是了達諸法本空,而不著於空; 二、無願解脫門,是了知諸法幻有,...
真際
樂
清辨(Bhavaviveka 約490~570)
雞子面
三味
四分律宗教雖小乘義當大乘
圓解
不思議變
貫首
布利迦
木頭
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

一般人死後為何還願意來投胎呢

皮膚粗糙不乾淨,是什麼罪業導致的呢

當你念久了,散亂心自然就沒有了
夢參老和尚《用普賢十大願念阿彌陀佛》
黃庭堅戒淫發願文

往生大事,敗在懈怠
植物性蛋白才是優質的蛋白質


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
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慧律法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚