（飲食）Pūrikā，餅名。大日經疏七曰：「布利迦譯雲著鑒餅，以種種上味和合，為鑒作之。」
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禪宗公案名。臨濟錄（大四七·四九六下）：「上堂云：『赤肉團上有一無位真人，常從汝等諸人面門出入，未證據者，看...（術語）神者，以天心而名，天然之內慧也。又神者，陰陽不測之義也，又妙用無方之義也。變為變動之義，又為改常事之...【障】 又作礙，全稱障礙，覆蔽之意，指障害涅槃、菩提，為遮害出離的煩惱。《大乘義章》卷五曰：『能障聖道，說以...比丘之具足戒，有二百五十條。稱二百五十戒，分為八段，略示其數。 第一、四波羅夷 第五、九十波...巴利名 Dhamma-pada。意謂「真理之語言」。凡二卷，三十九品七五二頌（今計有七五八頌）。印度法救譔集，三國吳之維...（術語）佛之德號。佛是人中之仙也。涅槃經二曰：遠離於人仙，永無有救護。...（術語）禪僧離寺而去也。以小紙片題眾僧之名各貼於位上之壁謂之單，有單之位，即席，謂之單位。起單者自其單位起身...纏即纏縛，使人心身不自在，及纏縛有情，係於三界之欲，故云纏也。根本煩惱，亦名為纏。經說欲貪，纏為緣故。然品類...婆塞羯羅伐摩，梵名 Bhāskaravarman。為七世紀東印度伽摩縷波國國王。據大唐西域記卷十載，婆塞羯羅伐摩王，好學禮...（術語）法性寂然為止，寂而常照為觀，止如明鏡止水，觀如明鏡止水影現萬象，故止與觀者，不二一體也。輔行一曰：中...【性】 p0829 瑜伽十三卷十七頁云：云何性？謂諸法體相。若自相，若共相，若假立相，若因相，若果相等。...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...
學佛以後，反增煩惱？為什麼身邊的人都反對？問題不在學佛，問題在於方式。 有一位女居士，她學佛以後，還是很苦惱...
其有平日自命通宗通教，視淨土若穢物，恐其污己者，臨終多是手忙腳亂，呼爺叫娘。其有老實頭持戒念佛，縱信願未極，...
佛不著履，有三因緣： 一者，使行者少欲。 二者，現足下輪。 三者，令人見之歡喜。 佛行足，去地四寸，有三因緣： ...
釋迦牟尼佛在王舍城鷲峰山，在大眾前，為諸天魔王、梵王、沙門、婆羅門、天、人、阿蘇羅等演說妙法。 佛告訴舍利子...佛教追求的最高原則就叫做涅槃，涅槃翻譯成中文叫做不生不滅，不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
在這個科技與經濟高速增長的現代社會，人類的物慾也在急劇膨脹，導致環境污染、道德滑坡，種種焦慮不安日益增盛。在...
念佛是我們的生命，那什麼是養分呢？就是法義的學習。往生靠什麼？我們的法身慧命靠什麼？靠念佛。如果不看書，不聽...
在今後的生活中，尤其是在情緒波動等時候，都可以用以十年之後的眼光看自己，或者用100年後人們的眼光看自己等的方...
布利迦
【佛學大辭典】
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（物名）版形鑄為雲形，故謂之雲版。為報時而打者。又云大版。掛於庫司之前。象器箋十八曰：雲章曰：版形鑄作雲樣，...
臨濟真人
神變
障
二百五十戒
法句經
人仙
起單
十纏
婆塞羯羅伐摩王
止觀不二
性
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【推薦】為過去而誦經，為未來而念佛，你為現在做了什麼
藐視淨土臨終多苦
為什麼佛菩薩都不穿鞋
信敬如來 功德不失
慧律法師《追求涅槃的心》
略述在家戒律的現代意義
有兩種人念佛最老實
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚