(術語)宿世所作善惡之業因也。長阿含經一曰:「宿世之所成。」順正理論二十五曰:「行緣識者,顯示宿業。」資持記上三之一曰:「宿業所追,致使此生虛喪。」
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(術語)十四過之一。謂立者之論法為同品者,敵者強以為異品而攻擊之之過誤也。...【六句義】 這是古代印度勝論學派的哲學。指實、德、業、同、異、和合六句,相傳系古代印度勝論學派之祖優樓佉所立...(術語)至極之證果。謂佛之正覺也。是為因位修行之結果。光明文句七曰:菩提極果積行方克。大乘義章八曰:無漏極果...【障差別建立補特伽羅】 p1293 瑜伽二十六卷十三頁云:云何由障差別建立補特伽羅?謂慧解脫及俱分解脫阿羅漢。慧解...(雜名)錢財之帳簿。...【青瘀等像非憶持識】 p0804 無性釋四卷八頁云:又於如是青瘀等中非憶持識等者:恐彼異計,故作此說。謂若有人...(流派)Vaisṣka,又作吠世師迦。具雲吠世史迦奢薩怛羅。譯曰勝論。論中立六句義,稱為勝於他,故名勝論。論師名嗢...密教金剛界五部如來之座。又稱五座、五佛座、五種座、五獸座。即五部各觀其部之三種子字而成者。(一)佛部師子座,鍐...(術語)Adāna,心識名。阿賴耶識之別名。譯曰執持。此識之力,執取維持善惡之業因及有情之身體使不破壞。解深密經...(一)位於江西廬山西麓。為南唐李後主所創,時以緣德主持寺務。宋慶曆(1041~1048)年間,居訥自歸宗寺移居至此,與...(異類)司無盡財寶之大夜叉王也,眾生敬信者能安住一切之財寶。見寶藏神大明曼拏羅儀軌經。...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...1. 凍豆腐 豆腐經過冷凍,能產生一種酸性物質,這種酸性物質能破壞人體的脂肪,如能經常吃凍豆腐,有利於脂肪排泄,...
愚癡就是對事理的顛倒,顛倒染慧為性。這個邪見在唯識學叫顛倒推求,還加一個推求。我去查台中蓮社,它出了一本《百...
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問: 我在誦經時,身體發熱是怎麼回事? 大安法師答: 這是一個好現象,是由於我們誦經念佛的時候,心很清淨,而引...
人的壽命是無常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它錯解了,但是死一定要有病。 誰能知道我這個病死...
說到財富,簡單地說,一切都從布施福德而來,從布施業因的感果得來。我們所有的財富,無論小至粒米,大至全世界,都...
當時舍衛國有一個長者,妻子生一女兒,美秀無雙。她剛出生時,身上裹著一層白色細軟毛布,父母感到奇特,看相的說很...
宿業
【佛學大辭典】
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比喻涅槃之無熱惱。大智度論卷二十二(大二五·二二一下):「人大熱悶,得入清涼池中,冷然清了,無復熱惱。」或指...
分別相似過類
六句義
極果
障差別建立補特伽羅
衣缽簿
青瘀等像非憶持識
吠世史迦
五部座
阿陀那
圓通寺
寶藏神
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
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愚癡跟邪見有什麼差別

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誦經時身體發熱是怎麼回事

地藏菩薩轉你的業,那因果還要還嗎

財富從布施福業得來


廣欽老和尚
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圓瑛法師
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