密教金剛界五部如來之座。又稱五座、五佛座、五種座、五獸座。即五部各觀其部之三種子字而成者。(一)佛部師子座,鍐字輪中種子所變者為師子座。毗盧遮那佛為諸法之王,於諸法中變化無礙,猶如師子為諸獸之王,於諸獸中遊行無畏,故以師子為座。(二)金剛部象座,吽字輪中種子所變者為象座。金剛部王堅力無礙,猶如像之力用為獸中之至極,故以象為座。(三)寶部馬座,多羅字輪中種子所變者為馬座。灌頂法王灌頂吉祥,猶如馬具慧用、尊貴吉祥,故以馬為座。(四)蓮華部孔雀座,奚哩字輪中種子所變者為孔雀座。轉法輪王轉大法輪,猶如孔雀端麗明慧,具種種色,故以孔雀為座。(五)羯磨部迦樓羅座,惡字輪中種子所變者為迦樓羅座。不空業王以智用隨方羯磨攝引人、天及一切諸龍,如迦樓羅鳥隨所向之方降伏諸龍,故以之為座。[金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、金剛頂經義決卷上] p1158
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寂然,梵語 ?āntika,音譯扇底迦。五種修法之一。又作息災護摩。密教行灌頂時,為諸弟子滅罪,而修息災之護摩,稱...又作釋家。即奉行釋尊教法之門派。與「佛門」同義。集古今佛道論衡卷乙(大五二·三七四下):「五眾釋門減三百萬,...三論宗吉藏評判二諦說之用語。案瓜於水中,手舉則瓜現出其體,以之比喻世諦;手案瓜則沒其體,以之比喻「假體即空」...身邊所攝者之六十二見。 一、於五蘊各有四句成二十。 二、歷三世成六十。 三、加根本斷常二或有無二,...(經名)一卷,唐不空譯。說千手觀音之念誦法。...【預流向】 p1232 顯揚三卷十頁云:一、預流向。謂如有一、純熟相續,超過一切外異生地,入正性離生。若未證得初預...指論的作者,如天親菩薩,初造五百部小乘論,後又造五百部大乘論,時入呼之為千部論主。...位於江西萍鄉楊岐山。又稱普通禪院。創建於唐代,清道光年間重修。寺內有如來佛、十八羅漢、二十四諸天等塑像,並保...(物名)一作花筥,金屬所製,盛樒葉,或模仿蓮華花瓣之金銀紙片,行道散之,名為散華。...(一)(1138~1212)宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州(浙江)義烏人,俗姓趙。號息庵。十二歲,從法慧寺之正覺出家。先後參...何等遍計所執相差別?謂於蘊界處中,遍計所執我,有情命者、生者、養者、數取趣者、意生者、摩納婆等。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...觀汝所說,足知汝雖看《文鈔》、《嘉言錄》,依舊絕不注意於禪淨之區別處。汝若於禪淨界限之說,信得及。何必行經七...有道禪師的禪堂裡,除了出家眾的禪者以外,也接受在家信徒進來參禪。他希望在家眾裡,也能出幾位像蘇東坡、王陽明這...
1、黃豆含蛋白質40%左右,在量和質上均可與動物蛋白比美,所以黃豆有植物肉及綠色乳牛之譽。黃豆蛋白質中所含必需氨...
在我們的修學當中,拜懺是一個很重要的功課。我們在修行當中,除了我們念佛以外,為什麼要拜懺呢?這當中有兩層意思...
如果有一個人,我們沒有惹過他,但他一直給我們出難題,那我們就應當生慚愧心,請諸佛菩薩加被。也許我今生沒有惹過...
《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米...
人道中有許多是不正常的死亡,那就屬於橫死。人的生命為什麼有些會橫死呢?佛學的道理,是他的因果報應;正常死的,...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
五部座
【佛光大辭典】
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云何現在?幾是現在?為何義故觀現在耶?謂自相已生未滅故,因果受用未受用故,染淨現前故,能顯過去未來相故,作用...
寂然護摩
釋門
案瓜二諦
六十二見 其二
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
預流向
論主
楊岐寺
華皿
達觀
遍計所執相差別
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
雖屬惑業凡夫,亦可承佛慈力帶業往生
禪不是自了漢

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八十八佛的懺悔意義與方法

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