（術語）貪慾之為習性者。楞嚴經八曰：「貪習交計，發於相吸。」
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（經名）一卷。失譯人名。佛對玉耶女說女人十惡五善三惡之法，分別七種之婦。玉耶女聞教誨過，為授十戒。...亦名：衣之條數、袈裟條數 子題：三衣條數唯只、僧伽梨三品、如來著十三條大衣、條、四分大衣止十九條、十誦大衣止...（人名）禪師慧寂，居江西大仰山，號仰山。師十四出家，初謁忠國師之侍者耽源，傳國師之圓相，後參瀉山而悟玄旨。見...俗稱圓光法。即塗藥於指上，誦咒而掌上光明如鏡，能現種種相，預卜人之吉凶禍福，乃佛制所禁卜筮法之一。［梵網經心...（流派）應理圓實宗之略。法相宗之別名。...「頓成諸行」之對稱。修行菩薩，自發菩提心，至「等覺位」，其間次第經過諸法門階位，故稱遍成諸行。 p5616...【現種於種各作二緣】 p0957 成唯識論八卷六頁云：既現分別、緣種現生；種亦理應緣現種起。現種於種、能作幾緣？種...（物名）律攝云：油謂苣藤蔓菁及木蜜等，並五種脂，如法澄濾。苣藤即胡麻也，蔓菁即蕪菁也。其根莖葉，可為菜食，子...（經名）十卷，隋達摩笈多等譯。與長阿含經中起世經，佛說樓炭經，起世經同本。品次稍異。說世界之形狀者。...日本佛教用語。又作缽叩。淨土宗僧空也之弟子「平定盛」經由其師之指導，邊叩瓢，邊念佛，此種念佛方式稱為空也念佛...亦名：對施興治篇 子題：施雖無厭受應知足、規繩、時資、道緣、時緣、深網、發足、泥塗 行事鈔·對施興治篇：「對施...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱，彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞：一時佛在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾三萬二千人俱，皆得阿羅漢，具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
第二個約正念的功德。能夠眾生生者，皆是阿鞞跋致，就是你往生的話，都能夠阿鞞跋致，翻成中文叫不退轉。就是說雖然...
酒類的香味引起了人的煩惱和壞的毛病，甚至更壞事情都很多，打架鬥毆。喝了酒就壯了膽，甚至能做出很多很多的壞事情...
明朝，五台山萬壽寺方丈志誠法師與三寶弟子經過千辛萬苦，終於把規模宏大，獨具一格的羅漢殿建設完成，只等化緣鑄造...
慚愧是佛教的專有名詞，在佛教傳入中國之前，並沒有慚、愧二字連稱的詞彙，而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其...從前，有一個女子，到了一戶人的家裡。這個女子長得端正莊嚴，容貌十分美麗，穿戴珠光寶氣，裝飾得異常華貴。 這家...
在整部《楞嚴經》的理論篇當中，佛陀主要是告訴我們兩個重點，菩薩：第一個，我們 云何應住？ 就講到這個安住的問題...在英國某小鎮，有一個青年人，整日以沿街為小鎮的人說唱為生。這兒，有一個華人婦女，遠離家人，在這兒打工。他們總...一、楞嚴咒是正法的代表，它關係到法運，世界上多一人誦楞嚴咒，佛法運氣會很好，故應誦楞嚴咒。 二、楞嚴咒是整個...
貪習
【佛學大辭典】
| 上篇：貪慾即是道 | 下篇：貪惜 |
【善根】 身口意三業之善，固不可拔，謂之根。又善能生妙果，生餘善，故謂之根。《維摩經菩薩行品》曰：『不惜軀命...
玉耶女經
三衣條數
仰山
爪鏡
應理宗
遍成諸行
現種於種各作二緣
油
起世因本經
空也念佛
行事鈔對施興治篇第二十
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
極樂世界為什麼能夠圓證三不退
佛門裡為何把酒列為重戒
五台山故事：掉隊的羅漢哪去了
常把慚愧放心頭，有三大好處
功德天與黑暗女
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師