(譬喻)八正道之船也。同性經上曰:「勤行八聖道者,似正疾風吹於船舶。」寶積經六十八偈曰:「斯諸世間天人眾,生死苦惱之所逼,願度群生於有海,演說八正大船路。」往生要集上末曰:「乘彼八道船,能度難度海。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(人名)Prajāvarman,高僧名。譯曰慧甲。見求法高僧傳上。...(界名)邊地懈慢界之路。...【哀愍心】 p0880 瑜伽八十四卷三頁云:哀愍心者:欲令彼修法隨法行故。...(堂塔)在禪宗之寺院。為僧坐禪之所,故曰僧堂,亦曰禪堂,亦曰雲堂。以眾集如雲之多也。亦曰選佛場,以於此選擇作...【不念作意】 p0327 瑜伽三十一卷十一頁云:初修業者始修業時,最初,全不於所緣境繫縛其心,或於不淨,或復餘處。...禪宗住持之誨示,稱為因緣;學人謝師家指導開示,而對之展具三拜或九拜,即稱為謝因緣。敕修百丈清規卷六(大四八·...(術語)觀察所對之境之粗想,謂為尋,舊謂之覺。其細想謂為伺,舊謂之觀。屬於色界無色界之諸定,依此尋伺之有無而...【執受】 p1031 顯揚十九卷十一頁云:問:云何執受?答:謂由隨一若清淨相,或光明相,起執取相。 二解 雑集論五卷...(1274~1345)日本臨濟宗法燈派僧。為國泰寺派祖師。信濃(長野縣)人,俗姓平。十二歲於五智山出家,其後遊歷諸國...【六現觀斷煩惱時】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、能為煩惱斷對治者,為生已作斷對治耶?答:此非未生...為「減劫」之對稱。於住劫中,人壽每百年增一歲,從十歲至八萬歲之間,稱為增劫。一個世界之成立、持續、破壞,及至...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
殺業是人類行為當中非常深重的一種惡劣的衝動。眾生都是以強凌弱,如果沒有文化、宗教的熏陶,大多數都是奉行弱肉強...
光自七月廿五至申,今日回山,適由山轉來汝書,知汝父將欲去世。須知人生百歲,亦有去日,切不可作無益之悲傷。但宜...中醫採用食療補益肝腎、養血烏髮的方法,結合性志調節、足夠的睡眠和頭部按摩,堅持半年以上,可治癒白髮。以下介紹...
進入農曆五月,大家吃飯是不是沒有胃口?是不是覺得四肢沉重無力?睡眠也不好?那是因為進入到五毒月啦!可是,五毒...
人人動輒談開悟,所謂的開悟,究竟如何?標準是什麼?最平實的說法,是永明壽禪師在宗鏡錄中提到的,包括了禪宗的見...
故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家,人稱錢員外。在他...佛教中有正法、像法、末法:為正法時期、像法時期、末法時期的略稱。又稱正像末三時或三時。亦即將佛法住世之時期劃...
【原文】 人苦日在煩惱中,尚不知是煩惱;若知是煩惱,則煩惱便消滅矣。(心本是佛。由煩惱未除,枉作眾生。但能使...
八道船
【佛學大辭典】
| 上篇:八道行 | 下篇:八會 |
梵語 bīja,巴利語同。(一)如同穀類等之由其種子所生,色法(物質)與心法(精神)等一切現象亦有其產生之因種,稱...
般若跋摩
邊界
哀愍心
僧堂
不念作意
謝因緣
三三摩地
執受
慈雲妙意
六現觀斷煩惱時
增劫
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

吃素戒殺是阻斷怨怨相報的惡性循環

臨終注意事項
治癒「少白頭」的三款食療粥

「五毒月」到底毒在哪裡

開悟的十個標準

錢員外投胎討債的故事
正法、像法、末法


宏海法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師