(儀式)入龕三日後,移龕於法堂讀經,是為移龕佛事。見象器箋十四。
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【三自性決了一切不了義經】 p0224 瑜伽七十四卷二頁云:復次由此三種自性,一切不了義經諸隱密義,皆應決了。謂諸...形容無常迅速之用語。出息,指呼氣;入,指吸氣。蓋生死無常,呼氣之際猶不能保證是否可安然至吸氣。止觀輔行傳弘決...(名數)釋氏要覽上曰:糞掃衣有五種:一道路棄衣。二糞掃處衣。三河邊棄衣。四蟻穿破衣。五破碎衣。又有五種:一火...【無尋唯伺地】 p1070 如有尋有伺等三地中說。 二解 品類足論六卷十七頁云:無尋唯伺地云何?謂修靜慮中間,得梵大...正信能澄清亂心,猶如摩尼珠能澄清濁水,故譬之為珠。成實論卷四(大三二·二六六上):「得信珠,則心池淨。」 p3...【出苦道無畏】 p0483 雜集論十四卷六頁云:出苦道無畏者:謂依止靜慮,由利他門,於一切種說出離道法自稱德號建立...(物名)標結界相之石也。有二種:一為攝僧界中結大界標其外相之石榜。四分律行事鈔所謂最外一重,大界外相標,又結...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚熾,事變無恆,容有延燒,不可不禁。又然火相聚,多著...指遠離一切繫縛之禪定。此三昧,為無垢清淨,遠離一切繫縛而得自在之境地,故稱清淨解脫三昧。住此三昧,能於一念間...【位差別】 p0708 瑜伽八十一卷十四頁云:位差別者:當知有二十五種分位差別。謂下、中、上、三位差別故,苦、...梵語 sambhāra,巴利語同。即必需品、積集、準備之意。資為資助,糧為糧食;如人遠行,必假糧食以資助其身,故欲證...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...
《金剛經》主要是教授我們,讓我們明白佛的道理不是一般的道理。見性,見性成佛,跟那個理具成佛不一樣。每個眾生都...從前的時候,在拉薩的空地上,有一個人在繞行經走,而另外一個人則在旁靜靜的打坐著。 經行的人就問打坐的人:你在...
繼道尊者,因根鈍,僅持一偈,辯才無盡,義持第一。 繼道尊者就是周利槃陀伽。他為什麼稱為繼道呢?印度有一個風俗...「世間一切有形之物,皆是四大假合、會因聚緣而來。將一件物品分解、分析到最後,只是地、水、火、風等基本元素的組...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...
我們舉一個例子來說,比如你現在桌面上有一個蘋果。這個蘋果的義相,我們說它的功能,假設它是五分,我們從零到十,...
我們什麼時候能證道呢?這就全在於我們的信心,在於我們的用心了。 學,是為了讓我們得到解;解,是為了去落實。如...
在中國晉朝有一位曇翼法師,前生是一隻山雞,今生卻得以投生為人而修成正果。云何山雞能投生為人?原來每當法智大師...
移龕
【佛學大辭典】
| 上篇:略教誡經 | 下篇:無禁捉蛇 |
(術語)天台之別教也。別教之菩薩迷中道之理重,故分別無量之事法,以之為方便而使悟理,謂之為界外事教。見七帖見...
三自性決了一切不了義經
出息不待入
五納衣
無尋唯伺地
信珠
出苦道無畏
結界石
露地然火戒制意
清淨解脫三昧
位差別
資糧
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

《金剛經》讓你悟理見性
如此忍辱

吝法小氣得愚癡的果報
心中有戒,行中有定
師父您出家時家人反對嗎

順逆皆方便,存乎一心

要學會和佛的心相應


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