(雜語)以雁行之不亂,喻行列之整齊也。續高僧傳二十二曰:「應供列雁行之僧,戒聞敘重受之夏。」又作雁立。敕修清規二曰:「參頭領眾雁立,插香喝參,三拜,退分東西序後,雁立。」
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(名數)一自性分別,心心所之自性,對於現前之境,而尋求動躍,如眼識之識別色,耳識之識別聲,謂之自性分別。是現...【不退住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第七位,又作不退轉住。謂既入於無生畢竟空界,心常行空無相願...指淫慾之實相本來清淨。與「貪慾不染」同義,為觀自在菩薩之內證。據理趣釋經卷下載,瑜伽廣品中密意說二根交會五塵...【蘇迷盧頂及四面】 p1457 瑜伽二卷十二頁云:復次於蘇迷盧頂處中,建立帝釋天宮;縱廣十千逾繕那量。所餘之處、是...(譬喻)又曰束蘆。交叉三幹之蘆而立者。以譬互為因果之法。楞嚴經五曰:由塵髮根,因根有相。相見無性,同於交蘆。...【相應義】 p0836 大毗婆沙論十六卷十三頁云:問:相應,是何義?答:等義是相應義。問:諸心所法,或多,或少...又作瓶水灌頂。密教以五瓶之水灌於行者之頂上,表受者得五智如來之智慧。行灌頂儀式時,五瓶應先經五佛印言加持,而...(書名)頌數六百,世親菩薩造,唐玄奘譯,一卷。俱舍,譯曰藏。包藏之義。包藏根本阿毗達磨論要義,故謂之俱舍論。...異生性者,謂於聖法不得假立異生性。...(雜語)意謂絕滅一切妄念妄想,至大死一番處,更甦生還來,而得大自在也。碧岩二則頌評曰:僧問香嚴如何是道?嚴雲...亦名:肘量 子題:十四肘、二十五肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「善見,日正中時影覆處,同上。若樹枝偏長,衣在陰頭,人...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...
一、直接問你心裡有哪些放不下? 直接問病重的親人你心裡有哪些放不下?對於我們而言,雖然學佛了,問出這樣的話,...
佛教是一個團體 佛教講四眾弟子,也講七眾弟子,範圍是一樣的,只是說法不一樣,分類不一樣,分的粗細不一樣。四眾...
五停心觀中的因緣觀,即觀察一切法皆因緣生、因緣滅。 觀察萬事萬物的前因後果,要歷歷分明,用這種清醒的因果觀來...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,常隨弟子有千二百五十人。當時,城中有一位大富長者的夫人產下一男兒,名為金財...
我們修淨土法門的人,對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知。無論是像今年的雪災呀、地震呀、冰雹呀,我們都要把它看...隔壁的劉某吆三喝四,呼朋喚友,賭牌下館子,拉幫結派,橫行鄉里。有一次,他賭博輸了錢,就獨自一人來到後山,以除...
在早晚功課和日常佛事當中,有幾樣法器比較常用,其持用的姿勢可概括為:對口引磬,合掌木魚,照面鐺子,平胸鉿子,...佛教所說的三乘:即三種交通工具,比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 (一)就眾生根機之鈍、中、利,佛...
雁行
【佛學大辭典】
| 上篇:五百雁為五百羅漢 | 下篇:雁宇 |
【平等障】 p0532 辯中邊論上卷十頁云:平等障者:謂卽彼等分行。...
三分別
不退住
淫慾不染
蘇迷盧頂及四面
交蘆
相應義
五瓶灌頂
阿毗達磨俱舍論本頌
異生性
枯木龍吟
攝衣界礙樹界肘量
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

如何勸臨終親人發願往生

居士如何護持正法

從凡夫轉變為聖人

取之不盡的二枚金幣

「厭離」為我們的心加了保護層
打獵的果報


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師