（雜語）梵語賀裡也曩蜜怛羅Kalyānamitra，隨順於我而起善行者。探玄記六曰：「起我行，故名善友。」
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【三學非少非多】 p0207 瑜伽二十八卷一頁云：問：何緣唯有三學，非少非多？答：建立定義故；智所依義故；辨所作義...證悟真理的人叫做聖，比聖略遜一籌的人叫做賢。...指生死流轉之識。即於過去、現在、未來等三世遷流之識，亦即生死相續不斷流轉之識。［法華玄義釋簽卷十二、法華玄義...（術語）Pratyutpannasamādhi，般舟，譯曰佛立。以行此三昧則諸佛現前故也。大集賢護經謂為思惟諸佛現前三昧。又譯...【部多與求有二種有情差別】 p1035 大毗婆沙論一百三十卷八頁云：問：此經所說部多求有二種有情，云何差別？答：住...（術語）十魔之一。於自己所得之法，生執著慳吝之念，不能開導人者。...【四智心品各有二十一法相應】 p0471 佛地經論三卷十頁云：復次如是所說四智相應心品，有幾心法，共相應耶？有二十...密教法具之一。又作金鈴。其中西藏密教所用者又稱藏鈴。為督勵眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。即於修法中...（鬼類）地獄呵責罪人之獄卒也。俱舍論十一曰：心常懷忿毒，好集諸惡業。見他苦欣悅，死作琰魔卒。又曰：琰魔王使諸...子題：寺誥、寺院處所、祇桓圖、釋門多法、寺院造立非法、寺法滅、護持寺法、道眾須自敬以生俗信、道眾識法護持人皆...即密教修法，於道場召請本尊聖眾，先清淨空中道路，為除諸障礙而誦真言。又稱淨治道路、淨治路、治路。蘇悉地軌分別...聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...（印光大師校印本）...悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天，於最後一天夜裡悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼，觀看這娑婆世界裡六道眾生的情...男女的地位是平等的：女子絕對不是男子的寄生蟲；男子絕對不是女子的牛馬。家庭的組織，是雙方分工合作的，各有長處...念經前所念誦的四句偈，其偈文是無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 我們翻開經典...
佛教不但在理論上博大精深，而且具體表現在實踐上，是學修結合、解行並重的。要行，布施是萬行之首！布施最主要的目...
在愛情的關係裡，有一個很多人窮其一生都不知道的秘密，那就是愛情裡從來就不講理，家也不是講理的地方，有愛的能力...
我最初與佛法結緣是因為我的同學。有一次我跟著她一起去拜見師父，就跟著皈依了。不過當時我對佛法的認識就是一張白...閑來無事，網上漫步，看見一則小故事讓我感動不已。一位武士握著一條魚來到一休禪師的房間。他說道：我們打個賭，禪...
有人說了，好有好報，惡有惡報，任何事情都是有因有果，因中有果，果中有因，但是你做惡了，最終傷害的還是自己。所...
善友
【佛學大辭典】
| 上篇：善方便經 | 下篇：善月 |
子題：惡律儀、屠者戒、獵師戒 羯磨疏·諸戒受法篇：「要期立志者。多論，若欲受者，先自恣色聲，或貪啖飲食種種戲...
三學非少非多
賢
世識
般舟三昧
部多與求有二種有情差別
善知識魔
四智心品各有二十一法相應
金剛鈴
琰魔卒
造寺法式
淨治
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
慧眼觀六道
夫妻之間如何幸福相處
開經偈的含義
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戰「痘」女孩的學佛之路
隨時隨地懷一顆善良柔軟的心
紹雲老和尚
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