(堂塔)在摩竭陀國菩提道場之側,佛於此殿內說華嚴經九會中之第二會、第七會、第八會三會。若依舊經之八會,則為第二會與第七會之二會。華嚴經如來名號品曰:「爾時世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。始成正覺。於普光明殿。坐蓮華藏師子之座。」同十定品曰:「爾時世尊,在摩竭提國阿蘭若法菩提場中始成正覺,於普光明殿入剎那諸佛三昧。」同離世間品曰:「爾時世尊,在摩竭提國阿蘭若法菩提場中普光明殿,坐蓮華藏師子之座。」同疏鈔十二曰:「處在菩提道場東南可三里許,熙連河曲,彼河之龍為佛造此。」
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(雜語)Puruṣam,補盧沙(即言丈夫之語)之第二囀,即業聲也,...(術語)阿彌陀佛四十八願中第二十之願名。無量壽經上曰:設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植諸德本,至心...【五蘊名色所攝】 p0279 瑜伽六十六卷十頁云:復次應知五蘊,名色所攝。所以者何?由彼彼處,增長可得;手塊等觸,...(術語)九結之一。無明能繫縛人於三界而不使出離,故謂之結。...謂十地中第七遠行地之菩薩,住於無相觀,上不求菩提,下不度眾生,沈於一切空寂之理,而不能起六度事行。此為此土菩...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,外道在道行,因止息忘千兩金而去。比丘見之,為持去以金還之,便言金少。王斷罰...天台宗論生身得忍之菩薩,遍方便、實報二土,而弘經利益與否之題目。凡生身得忍之菩薩,雖已斷無明,證中道,以尚未...諸佛菩薩護持之二種事。據地藏十輪經卷五載,二種護持事即:(一)護持佛種,佛種,指佛之種性。謂諸佛菩薩以大悲之心...(一)靈鷲,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音譯耆闍崛。位於中印度摩揭陀國王舍城東北。簡稱靈山,或稱鷲...【二十二根三斷分別】 p0041 俱舍論三卷十三頁云:二十二根中,幾見所斷,幾修所斷,幾非所斷?頌曰:意三受通...又作供花。即以各類香花供養佛、菩薩。或指供於佛前、尊像前之花,故有稱「佛花」者。亦有指盛置供物之台座。又各種...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
一念的妄動,這是一個嚴重的問題。但是從現實的角度,你不能讓你的心不動,你做不到。因為你已經動了,這個剎車剎不...
問: 請問法師,修行以自利為主,容易被人誤解為是自了漢,是小乘佛教,怎麼看待這一問題? 宏海法師答: 這一問題...
楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探討的是我們生命的根本。從佛教的角度來說,我們對於我們生...
每個人,依過去世的種種因緣,總會認識一些朋友。念佛人,這個特別的群體,周圍的朋友,大略可以分為四類。 第一類...台灣企業家郭台銘曾接到一筆大訂單,就在集團上下摩拳擦掌,所有人都鉚足了力氣準備大幹一場的時候,郭台銘突然做出...
明白人生道理,處之安然,幸福自是可得。不因愚癡無知而失足,不因妙法不學而錯敗,不因邪思而亂志,不因心薄而輕行...
過去佛在舍衛國游化時,有一年夏安居,波斯匿王發心要每日以上好鮮乳來供佛齋僧。因此下令敕集諸牧牛人,在夏坐安居...
痛苦是人生的枴杖,它使強者更強,弱者更弱,只有精神世界的弱者才會埋怨人生的坎坷,而於勇者而言,痛苦,磨難,是...
普光明殿
【佛學大辭典】
| 上篇:普光如來 | 下篇:普同塔 |
竺佛圖澄,西域人。本姓帛氏(以姓氏論,應是龜茲人)。九歲在烏萇國出家,清真務學,兩度到罽賓學法。西域人都稱他已...
補盧衫
果遂願
五蘊名色所攝
無明結
七地沈空難
捉寶戒緣起
二土弘經
二種護持事
靈鷲山
二十二根三斷分別
供華
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

真正大乘佛法不叫斷煩惱

淨土不是自了漢法,更不是小乘佛教

大乘佛教修學的三個次第

念佛人的四類朋友
與同行們一起賺錢

大福自有妙方

調伏心念如牧牛


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師