(傳說)沙彌有通力,能入於澡瓶中。阿育王傳七曰:「昔阿恕伽王,見一七歲沙彌,將至屏處而為作禮,語沙彌言:莫向人道我禮汝。時沙彌前有一澡瓶,沙彌即入其中,從澡瓶中還來出,而語言:王慎莫向人道沙彌入澡瓶中復還來出。王即語沙彌言:我當現向人說,不復得隱。是以諸經皆云:沙彌雖小亦不可輕,王子雖小亦不可輕,龍子雖小亦不可輕,沙彌雖小能度人,王子雖小能殺人,龍子雖小能興雲致雨。」
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(雜名)忉利天四苑之一。譯曰粗澀園。見起世因本經六。梵Paruṣaka。...荷,置物於背;擔,置物於肩。與「荷負」、「荷法」同義,皆謂護持佛教大法,擔負佛法相續之責。[禪苑清規卷二小參...歌羅,梵語 kalā,巴利語同。乃極微數量之名稱。或指月亮直徑的十六分之一。又作哥羅分、伽羅分、迦羅分。意譯為豎...亦名:大眾食法造受如非、常住食法造受如非、僧食造受如非 子題:平等與僧食無高下、一斛 行事鈔·僧網大綱篇:「薩...坐脫,又作坐化、坐亡。謂端坐時遷化,直立時入涅槃。據禪苑清規卷七尊宿遷化條載,禪林中,若有尊宿坐化,應將之置...波剌斯,梵名 Pārasya。又作波剌私國、波斯國、波囉悉國。為西亞細亞之大國,相當於後之波斯(伊朗)。據大唐西域...1、現量、比量、聖教量。現量是用不著意識思索就能夠直覺其存在,也就是直接之知,如人的手碰到火,立刻就知其存在...即預言。特指佛預言未來之事。又作讖記、未來記。如雜阿含經卷二十三、阿育王經卷一等記佛陀入滅後百年阿育王出世之...【悉曇章】 西域悉曇章本,是婆羅賀磨天所作。自古迄今,更無異書。但點畫之間,微有不同。悉曇,此雲成就所生...(植物)Kovidār,又作拘鞞陀羅。樹名。嘉祥法華疏十一曰:拘鞞陀羅,此雲大遊戲地,地破也。慧琳音義二十五曰:俱...梵語 paca upādāna-skandhāh,巴利語 pac'''' upādāna-kkhandhā。又作五受陰。即由取(煩惱)而生或能生取之...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
佛教非常主張廣結善緣,但是怎樣才能廣結善緣呢?其實布施就是最好的結緣,你布施多了,這個緣自然地就會越結越多。...
女人能從小常念佛及觀音聖號,後來決無產難之苦。或一受孕即念,或將產三、四月前即念,或臨產始念,均得安然而生。...
夢想,這個好懂,大家可能都理解。如果要拿它來形容我們一天的具體事實,或者我們夜間睡覺做夢,我們白天醒著,夜間...北涼時期,姚萇仰慕鳩摩羅什而派使者前往涼州,迎請他來長安,但是,呂光怕羅什到長安以後泄漏軍情,所以拒絕羅什前...
溈仰宗是中國禪宗五家七宗之一。以唐代溈山靈祐禪師(771-853)和仰山慧寂禪師(814-890)師徒兩人為宗祖。因靈祐常...
第一個是十類容易患癌的人群,如果有的話趕快改正過來。 第一個就是經常熬夜者。 經常熬夜,熬夜會使我們抵抗力下降...
我們一個人念大悲咒,凡夫來念大悲咒,跟觀世音菩薩來念大悲咒,產生的效果不一樣,因為我們的心會有很多很多的干擾...
開始用禪宗的功夫,有幾樣道理是必須要明白的。修行人對人生的問題要有一個基本的理解,有三點必須要提: 無常 第一...
入瓶
【佛學大辭典】
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(動物)翠鳥名。見慧琳音義三十四。梵Cakra。...
波樓沙迦
荷擔
歌羅分
僧祇食法造受如非
坐脫立亡
波剌斯國
三量
懸記
悉曇章
俱毗陀羅
五取蘊
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】悲華經

布施就是最好的結緣

常念佛及觀音聖號,決無產難之苦

醒的時候能做主,在夢中你能不能做主
鳩摩羅什在長安

禪宗五家七宗——溈仰宗

十種容易患癌的人群

放掉生命的假相,安住在不生不滅的本性


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師