(術語)實機之對,當佛說法,正聽受其法之對機不現時,則對於其非正所被之機根而說法,此對告眾,為權假之機根,故云權機。
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【四善根生時可否轉向餘乘】 p0470 俱舍論二十三卷八頁云:此四善根,各有三品。由聲聞等種姓別故。隨何種姓善根已...【非俱生法】 p0713 品類足論六卷十五頁云:非俱生法云何?謂無為法。無生相故。...【戒修二類所感果】 p0694 俱舍論十八卷十七頁云:前辯施福能招大富。戒修二類、所感云何?頌曰:戒修勝、如次...(術語)根本律云:苾芻應習浮,恐有難緣,不能浮渡。...(名數)金剛經曰:須菩提,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。同略疏曰:過現未三俱不可得,蓋過去已滅,...又作剋期取證。剋期,即限定期日之意。如結夏安居之時,限定期日,修行辦道,以期證得佛果。據圓覺經載,若無有他事...(雜語)適意也。俱舍論一曰:可意及不可意。涅槃經疏五曰:可意果。...(術語)散亂之心,於外境攀緣覺知也。止觀五曰:攀覺流動,皆從妄生。如旋火輪,輟手則息。洪波鼓怒,風靜則澄淨。...《長阿含經》,二十二卷,姚秦弘始十五年(413)罽賓沙門佛陀耶舍共竺佛念譯。此經是北方所傳《四阿含經》中之一。因...(人名)長者名,譯曰軍。見阿育王經七。...於光明想善攝受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。謂於此定。初修業者。先應善取淨月輪相。或復善取淨日輪...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,當時是一個下大雪冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡感到很奇怪,問道...
參禪人,無長遠心。這一句話,粗不盡會。細向自己胸中,深審一刻,一頭貢出一個上海來,還沒想了,蘇州又貢出來,又...
娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦...有個姑娘向她的母親大倒苦水,說最近老闆扣了她的獎金、男朋友見異思遷棄她而去,總之心情鬱悶,事事不順。 母親耐...從前,在印度,有一個男子因一時的氣憤惱怒,厭惡世人,便舍家遁入佛門,皈依佛教。 可是,他的身體雖然出家,入了...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...菩薩 菩薩是發了菩提心,以慈悲廣度眾生的人。菩薩不自私、不為自己考慮;廣度眾生是為了成就佛道,並且感謝眾生而...問:天還沒亮,寺院就打板了,必須這麼早起床嗎? 雲鄉法師答:是的。早起床,這是佛陀的教導。佛陀在《遺教經》上...
權機
【佛學大辭典】
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佛之言說。與佛說、金口等同義。依北本涅槃經卷三十五載,佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法...
四善根生時可否轉向餘乘
非俱生法
戒修二類所感果
知浮法
三世心不可得
剋期取證
可意
攀覺
長阿含經
婆哆
證得殊勝智見
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

在地下入定七八年, 生死卻仍未了

參禪人,無長遠心


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
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來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
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夢參法師
印光大師