(術語)開權顯實之略。法華一部之說相。文句記三上曰:「開權即是法華之相,息化即是涅槃之征。」
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(術語)三土之一。變化身所住之土也。此中有淨土穢土之別。唯識論十曰:變化身依變化土。義林章七末曰:身既有三,...(名數)十宗者,律宗(南山宗),俱舍宗(有宗),成實宗,三論宗(性空宗),天台宗(法華宗),賢首宗(華嚴宗)...郁伽羅,梵名 Ulkastha,巴利名 Ukkattha。音譯作憂迦支村、有迦帝村。乃鄰近喜馬拉雅山山地之村莊名。為留詩於長老...(雜語)如此之意。傳燈錄九曰:六祖問:什麼物恁麼來?婆子燒庵則曰:正當恁麼時如何?碧岩四十三則曰:從上來還有...在三世的三大劫中,過去的大劫叫做莊嚴劫。在任何一大劫中,都有成住壞空的四個中劫,在住劫的二十小劫中就有千佛出...【聽聞正法五種勝利】 p1464 瑜伽二十卷四頁云:如是涅槃為首,聽聞正法;當知獲得五種勝利。何等為五?謂聽聞法時...(術語)別教三諦觀之一。...不拘泥特定宗派之宗義,能自由運用殊勝之道理,以為自宗之批判者,稱為「理長為宗」。世親作俱舍論,即以說一切有部...(一)與「像化」同義。即指像法之教化。據賢劫經卷三、大乘三聚懺悔經等載,像法即於佛陀入滅經五百年正法後之教法;...【內無色想】 p0366 集異門論十九卷三頁云:內無色想者:謂彼於內各別色想,已遠離,已別遠離;已調伏,已別調伏;...全一卷。全稱六祖大師法寶壇經。又稱法寶壇經、壇經。六祖慧能述,法海集,元代宗寶編。收於大正藏第四十八冊,其敦...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...
古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎...問: 請問師父,在家人可以講經說法嗎? 大安法師答: 在家人不是說不能講法,以交流的形式跟大家談一談也是可以的...
問: 阿彌陀佛!我想請教一下,怎麼做好人生的收尾? 淨界法師答: 我告訴大家一種觀想的方法。人生是怎麼回事,你...
史略 宗是宗旨,一人所主張的學說,一部經論的理論系統,皆可稱宗。宗有教派、有創始、傳授、有信徒,有教義,有教...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...有一位師父在蒲團上靜坐,身旁站立一位侍者。 門外,比丘的兩個徒弟在辯論佛法。佛法是要人離我執的,他們爭論著說...
問: 頂禮法師。弟子在靜坐念佛時,沒念多久就有睡著的感覺。弟子不清楚入定和睡著有什麼區別?我們怎樣可以入定,...我們所說的因果是指原因與結果。亦即指因果律。為佛教教義體系中,用來說明世界一切關係之基本理論。蓋一切諸法之形...
開權
【佛學大辭典】
| 上篇:開爐 | 下篇:開顯 |
據唐譯華嚴經卷八十所載,善財童子於普賢苦薩處得十四等而入法界。十四等為:(一)普賢之圓因等,(二)諸佛之果滿等,...
變化土
十宗
郁伽羅村
恁麼
莊嚴劫
聽聞正法五種勝利
從空入假觀
理長為宗
像教
內無色想
六祖壇經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註

把財色關過了,修學佛法才算入門
在家人可以講經說法嗎

怎麼做好人生的收尾

各宗要略——三論宗
慧律法師《幸福與安詳》
傲慢與偏見


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師