(行事)禪林陰曆十月一日開爐,此日方丈有大相看。敕修清規月令須知曰:「十月初一日開爐,方丈大相看。」
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新日,梵名 Bālāditya,音譯婆羅帙底也、婆羅阿迭多,意譯幻日。為世親時代統治印度阿逾闍國之王。依據婆藪槃豆法...(術語)弘通宣流教法也。無量壽經上曰:處兜率天,弘宣正法。...(術語)Ālaya,阿黎耶之略。新稱阿賴耶識,舊作阿梨耶,阿黎耶。宋高僧傳七曰:黎耶是報非報,化人有心無心。...亦名:繒[帛*系]皮物不應受、皮革履屣憍奢耶衣不應畜 子題:南嶽道休二師不衣[帛*系]帛並服艾絮、天台四十餘年唯被...(術語)般舟三昧,此翻佛立三昧。此三昧成就,則見十方諸佛立於其前也。般舟三昧經曰:有三昧名十方諸佛,悉在前立...(術語)三種得之一。亦名犢子隨後得。謂如牛子附隨母牛,能得隨所得之後而來也。善惡諸法,過去滅去之後,其諸法得...天台宗對佛陀一代之教化,判立藏、通、別、圓四教;四教各配四種入理之門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門...(雜名)梵語六十剎那為一息。十息為一羅婆。見法苑珠林。...【等至緣何境生】 p1122 俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、緣何境生?頌曰:味定緣自系。淨無漏遍緣。根本善無色...(天名)雙身象鼻之歡喜天名。見誐那缽底條。...梵語 kalpa sūtra。原指密部本經所說諸佛、菩薩、天部等,於秘密壇場之密印、供養、三昧耶、曼荼羅、念誦等一切儀...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
《佛說觀無量壽佛經》云:命欲終時,地獄眾火一時俱至,遇善知識以大慈悲,即為讚說阿彌陀佛十力威德,廣讚彼佛光明...問: 十方那麼多眾生都到西方極樂世界去,容納得了嗎? 大安法師答: 西方極樂世界是法性土。大家體會這法性土,可...
一向專志是有成就的菩薩之修行秘訣。大乘經典講阿鞞跋致不退轉菩薩,他有個特點就是常行一法,就是恆常地修行一種法...問: 在家居士做《三時繫念》給別人超薦亡人,如法嗎? 大安法師答: 《三時繫念》盡管標明是中峰禪師所作的,但印...
(三寶弟子 翻印 印光大師 編訂) 古時賢者編了《不可錄》一書,記載了淫慾之害、戒淫格言以及福善禍淫的實例,詳細...我們要廣結善緣,不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣,冤冤相報無盡期,是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼辦...
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念。 假如有的信眾他的父...清光緒三十三年,有一個其貌不揚的朴拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚...
開爐
【佛學大辭典】
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【阿羅漢向】 p0777 顯揚三卷十一頁云:七、阿羅漢向。謂如有一、學已見跡;為斷非想非非想地煩惱故;修對治行...
新日王
弘宣
黎耶
[帛*系]作臥具大乘極制
佛立三昧
法後得
四教四門
羅婆
等至緣何境生
迦那跋底
儀軌
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

要讓臨終人知道,這一念就是驚天地的
十方眾生都到極樂世界去,能容納得了嗎

修行之秘訣--一向專志
在家居士做三時繫念超薦亡人如法嗎

《壽康寶鑒》白話
聖嚴法師《結了惡緣怎麼辦》


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚