(術語)表慈悲心之手相也。大日經疏十七曰:「救意菩薩。作悲手置心上,謂水空相捻,當心,餘令申散也,其捻指向心。」(水為無名指,空為拇指)。
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明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...
根據《大吉祥經》的義註:古印度曾發生了關於什麼是吉祥的爭論,結果分成三派,一派認為看到的為吉祥,一派認為聽到...
從聲聞律上看,是因事而制。在家眾要確保人身不失,故應守持五戒、八戒及十善法等。出家眾,除住持佛法外,主要在尋...
我們修行,要修什麼?最主要的是修對治自我的貪著。不要一天到晚我要這樣,我要那樣。 先給大家講一個真實的故事:...
悲手
【佛學大辭典】
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【增上心所】 p1316 大毗婆沙論八十一卷五頁云:如契經說:有四種增上心所現法樂住。問:何故名為增上心所?答:此...
聖觀音
二無我
三種奇特事
五支念誦法
九種粗語聲聞粗語之相
定散二善
四種變易
五戒受日長短
自然悟道
線香
象力比丘
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
聖嚴法師《出家乃大丈夫之事》
心中妄念紛飛,要用什麼方法對治
最殊勝、最有效果的供養

宏海法師:觀經四帖疏

念佛的基本原理與方法

《大吉祥經》中的38種吉祥事

佛陀為何要製定戒律


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