(術語)大悲之引導也。教行信證六本曰:「濁惡群萌,齊悲引也。」
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(一)梵語 catvāro mārāh,巴利語 cattāro mārā。指奪取人之身命及慧命之四種魔。(一)蘊魔(梵 skandha-māra...(雜名)修天台止觀法之行者也。止觀之行法有四種,稱為四種三昧。...【無間地獄】 p1060 大毗婆沙論一百十五卷十八頁云:問:如說能取無間地獄果,何故名無間地獄耶?答:此假立名,假...【有見空見起因及龍猛無著造論因緣】 p0563 瑜伽釋三頁云:今說此論,所因云何?謂諸有情,無始時來,於一切法...日本佛教用語。日僧圓仁(後任日本天台宗延曆寺第三世座主)曾經來唐求法,返日本時,攜回大量經論章疏,並建造建築...(雜語)又曰付囑。付者付與物也。屬者付託事也。囑者以言語托所思也。法華經見寶塔品曰:佛欲以此妙法蓮華經付屬有...(術語)又曰業體。業之自體也。華嚴經二曰:業性廣大無窮盡。...謂七種所往。即:地獄趣(梵 narakagati)、餓鬼趣(梵 preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵 manusya)、神...全一卷。又稱達摩和尚絕觀論、入理緣門論、菩提心境相融一含論。本論系闡說心境相融等禪之大要。內容記載弟子之發問...為「眾生隨類各得解」之對稱。蓋佛之說法教化並無大小、權實、頓漸等差別,惟眾生各以機類之別,隨其所聞,皆得相應...密教之修法。即修行者口誦金剛薩埵一字心密言,於自身安布金剛界與胎藏界兩部諸尊,並觀想身如佛形之修法。「遜婆明...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...問: 為什麼要結善緣好緣? 方海權答: 因為結善緣好緣,就會有善報好報。我們一生之中,如果遇到的人對我們都很好...
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2008年的時候我剛入行經商時,和一個老闆有業務往來,當時他正是意氣風發的時候。那時上海的裝修行業正是興旺之時,...
《小緣經》講到說,天地始終的時候,劫盡壞的時候,大家知道,所有的眾生,就我們這個世界成住壞空,入了大冥了。入...
悲引
【佛學大辭典】
| 上篇:悲手 | 下篇:悲田 |
定的別名。梵語三摩地,華譯為等持,即心安住於一境而平等維持之義。...
四魔
止觀行者
無間地獄
有見空見起因及龍猛無著造論因緣
唐院
付屬
業性
七趣
絕觀論
佛以一音演說法
遜婆明王法
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