(術語)如言無著,謂雖接於萬境而一無所依也。是之謂無依道人。臨濟錄曰:「這個無依道人乘境出來。」又曰:「達六種色聲香味觸法皆是空相,不能繫縛此無依道人。」
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(術語)對五下分結而立五上分結。於色界無色界起之,且為之不得離色界無色界,故謂之上分結。俱舍論謂之順上分。一...1、佛的尊稱,因佛是仙中之聖。 2、聖指三乘之聖人,仙指世間五通之仙。...【地婆訶羅】 唐言日照,中印度人。洞明八藏,博曉四含。戒行清高,學業優贍,尤工咒術,兼洞五明。志在利生,...依戒臘記載僧眾席次之牌。又作戒牌。禪門系按堂司、侍司、眾寮之戒臘寫造,於每年七月十四日午後公布,堂司牌置於僧...(印相)以兩手大拇指各著於無名指之末節之根而兩手合之。使左右手指尖一一相著是也。...(術語)因明喻法十過之一。因喻不成就因義之過也。如謂聲為常(宗法),所作故(因法),如虛空(同喻),虛空之因...【如來與阿羅漢等同分異分。】 瑜伽八十七卷二十二頁云:復次略由四相,當知如來與慧解脫阿羅漢等,同分異分。...梵語 bodhisattva-pitaka。乃詮釋大乘菩薩修因證果等之大乘經典。系二藏之一,三藏之一,八藏之一。如法華、華嚴等...(雜名)譯曰雉。見大威德陀羅尼經七。Kapijala。...(物名)與須彌壇同。謂佛座也。須彌。山名。王勃文曰:俯會眾心,競起須彌之座。...(名數)須彌山周圍七重之金山也。俱舍論十一曰:蘇迷盧Sumeru居中,次逾健達羅山Yugaṁdhara,伊沙多羅山Īśādh...大方廣佛華嚴經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
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佛法對感情的看法是什麼?這個每一個宗教,不是講愛就是講博愛,要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...
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是心作佛,是心是佛,阿彌陀佛全體的功德都在我們的念頭裡面,所以我們是天天伴佛眠,朝朝從佛起而不自知。 當我們...
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無依
【佛學大辭典】
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(人名)Dhanadatta,婆羅門之名,譯曰財與。見本行集經四七。...
五上分結
聖仙
地婆訶羅
戒臘牌
救世金輪法手印
能立法不成
如來與阿羅漢等同分異分。
菩薩藏
迦迦婆迦頻闍邏
須彌座
七金山
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】觀世音菩薩普門品

欲求長生,莫如淨土
攝諸根得離苦
如本法師:出家修行的十點要求

佛法對感情的看法是什麼

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天天伴佛眠,朝朝從佛起


省庵大師
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