(術語)法相宗所立五性之一。無無漏之善種,畢竟不能出離生死者,又名無性有情。唯識樞要上本曰:「無種性者,現當畢竟不成。」
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【出家正行所獲三種勝利】 p0484 瑜伽十九卷一頁云:謂如有一,於佛所證法毗奈耶,獲得正信。恥在居家,受持淨戒。...【非業法】 p0712 品類足論六卷六頁云:非業法云何?謂除身語業,諸餘色;除思,諸餘行蘊及三蘊全,並無為法。...(術語)持誓與戒也。釋門正統三曰:法智載嚴於誓戒。...謂四種根機不同之人,觀世(包括欲界、色界、無色界等三界)之時各有不同之感。(一)凡夫觀三界之樂,心生歡喜,遊戲...(衣服)同上。謂居寺中房室行道路時,或作諸雜務時所服者,故以為名。...【五無量作意】 p0271 顯揚三卷六頁云:無量作意者:謂五無量作意。廣說如經。一、有情無量作意。謂諸菩薩、以增上...【捨置記】 p0972 如四種記中說。 二解 如四種問記中說。 三解 大毗婆沙論十五巻十五頁云:云何應捨置記問?此問應...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)食家強坐戒四十三。凡在俗常習,婚禮無時。出家學慧,須知俯仰。今不思緣,久住不...【學法】 p1381 瑜伽六十六卷十七頁云:復次云何學法?謂或預流。或一來,或不還,有學補特伽羅,若出世有為法,若...指加功力進修之位。為唯識宗所立五位之第二位。又作加行道、方便道。即在資糧位之第十迴向之終,為住於真唯識性(即...即金屬製成之鼓。又作鐘鼓、常古、鉦。又為鉦與鼓之併稱。於法會前叩以通知信息,或於念佛時叩之。古文獻之中,載有...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...羅睺羅尊者在年幼時,即追隨佛陀出家修行。初初修行,未滿十歲的他,仍有著童稚愛玩的天性,並且經常說謊戲弄他人。...
北宋初年,有一位年輕士子,飽讀詩書,學富五車。由於受他母親信佛的影響,放棄了科舉仕途的道路,二十二歲披剃出家...
想像有一家銀行每天早上都在你的帳戶裡存入¥86,400。可是每天的帳戶餘額都不能結轉到明天,一到結算時間,銀行就會...佛說:人身難得,佛法難聞,淨土難信。得人身有多難呢?比如大海飄浮一塊木板,此木板中間有一孔,一海龜一百年浮上...
修行者的發心可謂千差萬別,每一個人的學佛目的不同,自然發心也就不同。就希求出離三界,了生脫死,成就佛道而言,...
萬般帶不去,唯有業隨身。這就講到因果了,今天我正好順便講講,因為明天就一個晚上了。我們學佛的人,念經不是念給...
蕅益大師在《靈峰宗論》中說,修念佛法門有兩種:一者專修;二者圓修。 專修是什麼? 就是臨命終的人,或者說年紀大...
二〇一七年三月五日,我接到小弟的電話,說父親的狀況比較危險,讓我速回。年前父親就因腦梗第三次發作住進醫院了。...
無種性
【佛學大辭典】
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(名數)法華經分括跡門之說法為三週。...
出家正行所獲三種勝利
非業法
誓戒
四人觀世
院內道行雜作衣
五無量作意
捨置記
食家強坐戒制意
學法
加行位
鉦鼓
【大藏經】大寶積經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】右繞佛塔功德經
洗腳的水盆

「一捂一悟」的啟示

有一家銀行每天往你賬戶存入¥86400
為什麼要發願求生西方極樂世界

學佛信佛需具備哪幾種心

遇到這樣的事情,不把它當回事,那就是積陰德

修念佛法門有兩種


太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
蕅益大師
夢參法師
善導大師
紹雲老和尚
其他法師
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師