(雜名)迴向於無緣之人之道場也。
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1、胎藏界的曼荼羅分佛部、蓮華部和金剛部等三部。 2、指胎藏界、金剛界和蘇悉地法等三部。...六十二見所立之六十二論,下分釋之。 一、常論四: 一、外道入禪定,得憶識過去二十劫以來之事,而計其中...【住果補特伽羅】 p0663 瑜伽二十六卷三頁云:云何住果補特伽羅?謂住四果補特伽羅。何等為四?一、預流果,二...(一)為唐朝所頒贈之高僧德號。太宗貞觀二十年(646)七月,曾將此一德號頒予天台宗六祖智威,並封以「朝散大夫」之...化制二教是南山律宗對於教相的判釋。該宗把釋迦如來一代的教法區分作化制二教。化教是說如來教化眾生令得禪定及智慧...(術語)發諸見之智慧也。止觀十上曰:如是見慧從何處出?由禪中有觀支。...【瑜伽地五種】 p1244 集論七卷五頁云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?當知有五種。一、持,二、任,三、鏡,四、...律宗、法相宗、三論宗、華嚴宗、天台宗、真言宗、禪宗。...(術語)我與人也。我之四名之二。圓覺經曰:一切眾生,從無始來,妄想執有我人眾生及與壽命,認四顛倒,為實我體。...乃天台家三觀中空觀之異名。以空觀成就,不但成就空諦,且以俗諦歷然顯現,故稱為二諦觀。 p249...【無可緣識現可得智】 p1089 世親釋四卷十一頁云:無所緣識現可得智者:謂現見有雖無所緣而識得生;如過去等。無性...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
出家也是有苦有樂。苦什麼?比如得長期吃素,有的人吃肉吃習慣了,他來吃素就覺得很苦,因為沒肉吃。有的人喜歡唱歌...問: 在家居士做《三時繫念》給別人超薦亡人,如法嗎? 大安法師答: 《三時繫念》盡管標明是中峰禪師所作的,但印...
往昔古人參訪善知識,動輒需跋山涉水數月,艱辛之至。而今交通發達,修行人參訪叢林極為便利。如何親近淨業知識才能...
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益,只是品位不怎麼高而已。 但如...
元朝的時候,連年的戰火,局勢動盪不安,老百姓有家歸不得,為了保全性命,流竄各地。有一個讀書人叫做徐衡,他也隨...
蓮池大師(一五三五-一六一五)是明末中興念佛法門的巨匠,因一生化業非凡,與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等三位...
問: 臨終助念遇到一件頗有爭議之事,一向姓女居士茹素念佛四十餘年,平時信願具佳,晚年感染尿毒症,就在臨終前一...
像我們一般的布施,是供養三寶,有的他功德感受得很大;有的雖然也布施了,一般;有的供養之後,一生受福;有的十生...
無緣寺
【佛學大辭典】
| 上篇:無緣乘 | 下篇:無緣佛 |
為印度佛教四大思想家之喻稱。據大唐西域記卷十二朅盤陀國條載,東有馬鳴,南有提婆,西有龍猛(即龍樹),北有童受...
三部
六十二見 其六 釋六十二見
住果補特伽羅
四大師
化制二教
見慧
瑜伽地五種
七宗
我人
二諦觀
無可緣識現可得智
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

出家人的生活很苦嗎
在家居士做三時繫念超薦亡人如法嗎

真實辦道方能獲得法益

偏執無生之理,輕視往生之事

一顆有主的心

願諸人以淨業而為急務

臨終後沒有瑞相,能證明往生嗎


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師