(名數)瑜伽論一部所明之法門,有十七種,是為瑜伽論所觀之境,故云十七地。一、五識身相應地,二、意地,三、有尋有伺地,四、無尋有伺地,五、無尋無伺地,六、三摩呬多地,七、非呬三摩多地,八、有心地,九、無心地,十、聞所成地,十一、思所成地,十二、修所成地,十三、聲聞地,十四、獨覺地,十五、菩薩地,十六、有餘依地,十七、無餘依地也。
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十重禁戒之第六戒。即為防患談說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等四眾之過誤所制立之禁戒。又作說四眾名德犯過戒、說...禪林用語。把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡,雖似真印,但虛偽不實,禪林乃轉指師家接引學人時,未嚴加勘驗而隨便印可證明...懈怠者,謂愚癡分,依著睡眠倚臥為樂心不策勵為體,障修方便善品為業。...唐代僧。籍貫不詳。幼即研習性相之學,精研俱舍。玄宗初年間,有禮部侍郎賈曾,好俱舍之文義,與師談論,以普光等疏...(術語)對於劣應身(即化身佛)之三十二相八十種好,而勝應身有八萬四千之相與好。觀無量壽經曰:無量壽佛有八萬四...光,為能照之主體;境,為所照之對像。若能所(主客)合一,稱為光境一如;若照物之心與所照之境不相對立,相涉互融...「違他順自」之對稱。謂違背自家之本性而隨順他性。系大乘起信論義記卷中論真如與無明之作用所立之名目。即「隨緣真...二假之一,即在無名的事物上施設一個假名的意思。...【三輪理趣義】 p0198 顯揚二十卷四頁云:復有三輪理趣義,宣說諸法。謂依世俗諦理趣,宣說作者;宣說作具;宣說作...(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:若人於法會,得聞是經典。乃至於一偈,隨喜為...(經名)一卷,蕭梁僧伽婆羅譯。大般若第七會之別譯。略雲文殊般若。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...勸發菩提心文...
懈怠一定墮落。懈怠就是人沒有自信,身體很懶,懶得不得了。懶到什麼程度呢?懶到給他做個大餅,擱到他脖子上,他都...三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛一...
羊祜(221~278),字叔子,西晉著名軍事家、政治家和文學家。 羊祜博學能文,清廉正直,坐鎮襄陽之時:一邊屯田興...
大莊嚴經論說:有一次,佛和阿難在舍衛國的曠野中行走,看見有一堆金子埋藏著。佛對阿難說:這是大毒蛇。阿難對佛說...女人都希望有美滿的家庭,關愛自己的丈夫、融洽的婆媳關係。其實,我們日常修行:念佛,念經,放生,並不難。難得是...
江南的冬忽然來臨,乾燥而寒冷,人們紛紛口鼻上火,這是身體對外境的適應措施,在泄內火,不是病,也不須刻意治療,...
古時候有個財主,從擁有九十九隻羊的那一天起,就眼巴巴地盼望著能再添上一隻羊,好湊夠一百隻。 一天深夜,他輾...
過去有一個婦人,常常很自信地說:我不會遺失任何東西。一天,婦人的兒子想要測試母親所言是否真實,便悄悄將母親的...
十七地
【佛學大辭典】
| 上篇:十七尊 | 下篇:十七種莊嚴 |
子題:華鬘塗身、倡伎 行事鈔·沙彌別行篇:「明相。盡形壽不殺生,是沙彌戒,能持否?答:能。盡形壽不偷盜、不淫...
說四眾過戒
冬瓜印子
懈怠
圓暉
八萬四千相好
光境
違自順他
有體施設假
三輪理趣義
第五十
文殊師利所說般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

精進破懈怠
文珠法師《三皈五戒的意義》

輪迴故事:晉代名將羊祜找到前世遺物

世人因財產遭殃的真是很多
婆媳關係中的修行

在世間,唯一有意義的事便是修行
你是在飲用一杯「鹹水」嗎


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師