「違他順自」之對稱。謂違背自家之本性而隨順他性。系大乘起信論義記卷中論真如與無明之作用所立之名目。即「隨緣真如」與「成事無明」二者相對,且二者各具有違自、順他、違他、順自等四種性質,然違自即含順他之意,違他即含順自之意,故統稱為違自順他、違他順自。就違自順他而言,可分為:(一)真如之違自,謂真如違背自家之本性而隱其真體;此為流轉門之意。(二)真如之順他,謂真如隨順他無明而顯現妄法;此亦流轉門之意。(三)無明之違自,謂無明違背自家之本性而詮示真如之功德;此為還滅門之意。(四)無明之順他,謂無明隨順他真如而能知其名義而成淨用;此亦還滅門之意。(參閱「違他順自」5678) p5679
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亦名:有歸無戒、翻邪三歸無戒可得 羯磨疏·諸戒受法篇:「有歸無戒者,為除世疑。受五戒者,但依前誦;止是翻邪;...【心遠行獨行無身昧於窟】 p0358 瑜伽十九卷十七頁云:所言心者,亦名為意;亦名為識。此於過去一切愚夫無量差別自...(術語)無生之理,為法之際極源底,故云無生際。智度論三十三曰:諸法相,推求尋究入無生法中,更無過是者,是名無...(術語)生空觀與法空觀也。大乘菩薩之觀道也。觀人為空法亦為空,以斷我執法執而證我空真如法空真如也。小乘之行人...【二法能令根熟者速證通慧】 p0046 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,能令根熟補特伽羅,速證通慧。一、於教授...又名二挾持,或兩脅士,即在佛左右協助弘法的人。阿彌陀佛的二脅士是觀世音和大勢至二菩薩,藥師佛的二脅士是日光和...指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不淨觀、慈悲觀、緣起觀、界分別觀、數息觀。四念處,即身念處、受念處、心...(物名)貝多羅之牒冊,言經典也。大週三藏聖教序曰:窮貝牒之遺文。...【腰舟】 p1255 瑜伽十七卷十九頁云:又彼天女、依諸有學、未得勝意、已離欲貪、未離上貪,而興請問。意、名腰舟。...【發光地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第三位。此位菩薩,成就勝定,及殊妙教四種總持,能發無邊妙慧光,如《...三惑是天台宗所說的三種障惑。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑歸納作三類:一、見思惑,二、塵沙惑,三、無明惑。總...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
《地藏經》裡面,告訴我們種種的修行的方法。我那年在柘榮跟居士講《地藏經》的時候,開始講他們聽不懂,我說你們念...
《全唐文》中收錄了一篇唐人張說的奇文《錢本草》,全文187字,用醫家記敘中草藥的語氣,標本互喻、淺深相濟,把錢...
[佛之威神,令諸世界合成一界]:於相上言,真的是佛以威神之力,令諸佛世界都合成一世界,表十方法界為[一真法界]。...人生如夢,而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想,所以經常生活在煩惱、束縛之中。 佛經裡有段「賽月童子」的故事...
舍利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌...
你能求戒,得戒體,就能有相當的把握讓你不去犯戒。如果你不去受這個戒,沒有通過羯磨法得這個戒體,你本能煩惱的沖...
此前,我們把《西方合論》作了一個剎土門,就是各種淨土的介紹,襯托出西方極樂世界是不可思議,攝受有情淨土。其次...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...
違自順他
【佛光大辭典】
| 上篇:違他順自 | 下篇:違理心 |
梵名 Svāgata,巴利名 Sāgata。又作修伽陀。意譯為善來。為佛陀弟子之一。初生之時,容貌可愛,儀表莊嚴,其父見...
三歸下無所加
心遠行獨行無身昧於窟
無生際
生法二空觀
二法能令根熟者速證通慧
二脅士
五停四念
貝牒
腰舟
發光地
三惑
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經

親身經歷地藏菩薩不可思議加持之力

錢是一味藥

全世界的真相就是假相
賽月童子

南方世界的五尊佛

受菩薩戒的好處

修淨土的正經和副經


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師