(名數)理趣經所說普賢之根本真言十七字句,即十七尊之種子也。
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【二智知諸緣起】 p0038 瑜伽十卷十六頁云:問:應以幾智知緣起耶?答:二。謂以法住智,及真實智。云何以法住...(術語)真見道之對。謂真見道之後,起後得有分別之智慧,對於前之無分別智所證之真理,再分別變真如之相分,擬於真...五明(具稱五明處),是印度古代的五類學術,即聲明,因明,醫方明,工巧明和內明。其內容如《西域記》卷二說:聲明...亦名:功德衣、賞善罰惡衣 子題:功德衣唯賞前安居人 行事鈔·自恣宗要篇:「明瞭論,翻為堅實也;能感多衣,衣無敗...小劫者,一增一減,為一小劫。 一、增劫 人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲,為增劫之極。 二、...【夢幻泡影】 幻,指幻術家之變幻;泡,指水泡。『夢幻泡影』與『露電』,皆用以譬喻世間萬法之虛妄不實、生滅無常...【有色相與無色相】 p0555 大毗婆沙論七十五卷十四頁云:尊者世友,作如是說:有色相者:名有色法。何等名有色...(術語)彌陀四十八願中第二十二願。說往生極樂之菩薩,有為濟度眾生游出他方國土者。...【無分別智究竟】 p1082 世親釋八卷十七頁云:無分別智、誰為究竟;而次前說次第獲得?諸菩薩究竟,得清淨三身。是...在冥府裁斷亡者罪業之十判官。又作十殿閻王。依預修十王生七經載,人死後趣冥途時,初七日過秦廣王,二七日過初江王...出家人購買田宅、種植耕栽、貯聚谷粟、畜養奴婢、畜養群畜、藏積金銀錢寶、藏積象牙刻鏤等物、藏積銅鐵釜鑊以自燒煮...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
有很多人都聽說過佛有三十二相,八十種隨行好。是說佛的身體有種種美妙的地方。那麼是哪三十二相呢?又是怎麼來的呢...
在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三個部分:第一個是安樂道,第二個是解脫道,第三個是菩提道...
古語說:觀德於忍,觀福於量。看一個人有沒有德行,就看他能不能忍。忍字意味深長,它的內容也很全面。要忍什麼呢?...
佛說苦諦真實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者即是因滅,因滅故果滅。滅苦之道實是真道,更無餘道。有人...
原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子,譯為近事男與近事女,即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...問: 師父慈悲,剛才說到罪業這兩個字,我跟幾個同事都是學佛的人,在一起討論過一件事情就是,好像那些人現在的娛...
十七尊
【佛學大辭典】
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(一)香為信心之使,故稱信香。大宋僧史略卷中(大五四·二四一中):「經中長者請佛,宿夜登樓,手秉香罏,以達信心...
二智知諸緣起
相見道
五明
迦絺那衣
小劫
夢幻泡影
有色相與無色相
還相迴向願
無分別智究竟
十王
八穢
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】百喻經

佛陀的三十二相從何而來

修行的第一件事就是改造我們的業力

看一個人有沒有德行,就看他能不能忍

你自己做的,現在你自己受,沒有冤枉的事

印光大師的早晚課

這些在家居士團體,易養成我慢之心


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