(術語)散亂之心勤修之善根也。對定善而言。如觀無量壽經所說十六觀,前十三觀為定善,後三觀為散善。觀經玄義分曰:「要門者,即此觀經定散二門是也,定即息慮凝心。散即廢惡修善。」菩提心論曰:「又乘散善門中經無數劫。」【又】從密教所判,一切之顯教為散善門,密教為三摩地門。三摩地乃定之梵名,以密教由初心修生佛不二之觀行故也。見辨惑指南三。
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指密教金剛界三昧耶會之寶生如來所結之寶形印。此印即手成金剛縛,立左右手之中指呈寶形。[妙吉祥平等秘密最上觀門...(術語)一切聖者寂靜之勝業也。瑜伽略纂四曰:一切聖者所有有漏無漏勝業,名牟尼業。牟尼者寂默義,此名寂靜,證寂...梵語 jāna-pāramitā。為菩薩欲達於大涅槃所修十種勝行之一,亦即舊華嚴經卷三十八離世間品所說十種波羅蜜之一。...(術語)佛菩薩來臨也。安像三昧儀軌經曰:如來賢聖,降臨隨喜,成就功德。...(譬喻)智願之深廣譬如海也。禮讚初夜偈曰:彌陀智願海,深廣無涯底。...(界名)在閻浮提西方十二億那由陀,至極樂國之中途,生於此國者,染著其國土之快樂,而起懈怠憍慢之心,不更進而生...(一)乃印度唯識學派之重要主張,我國法相宗之根本教義。謂一切存在之本性與狀態(性相),從其有無或假實之立場分成...唐代僧。生卒年不詳。南嶽之門下。福建邵武人,俗姓鄧。世稱鄧隱峰。初參謁馬祖道一,不能得其奧旨,復從學於石頭希...(術語)佛之三身也。經論所說,或二身乃至十身,開合多途,然以三身為通途。蓋諸身之不同不出三身也。...(術語)事物變化之理。楞嚴經十曰:化理不住,運運密移。...王舍,梵名 Rājagrha,巴利名 Rājagaha,音譯曷羅闍姞利呬、羅閱祇。或譯王舍國。中印度摩羯陀國之都城。舊址位於...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...《法苑珠林》上記載:隋朝的時候,終南山有一位高僧,法號叫普安,因為他是一位聖僧,所以凡是他所到的地方,大家都...
翻開中國曆代的高僧傳記,我們會發現這些高僧都具有常人難以做到的德行。他們中有的以淡泊名利被人稱頌;有的是惜福...佛說:物隨心轉,境由心造,煩惱皆心生。以我觀物,萬物皆有我之色彩。心裡悲傷,晴空萬里也覺陽光刺眼;心裡快樂,...虛老是湖南省湘鄉人氏,俗姓簫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之職,為官清廉,愛民如子。年逾四十,膝下無子。夫...
【原文】 本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多見。無論唐宋,只如元之中峰③、天如諸老,今代唯琦楚石④一人可與馳騁...
有人說西方極樂世界的西方是肅殺的意思。這種觀點是不正確的。 當然,從稱理和表法的意義上來說,這個西在季節上代...
念佛度冤,選自《紀文達公筆記摘要》...
1.一切方便之中,求其至直截至圓頓者,莫若念佛,求生淨土。 2.一切念佛法門之中,求其至簡易至穩當者,莫若信願專...
散善
【佛學大辭典】
| 上篇:散拓羅 | 下篇:散華 |
凡一一之佛有三種之輪身。 本地之佛體,為自性輪身。 現菩薩之身,為正法輪身。 現明王忿怒之相,為教...
寶生印
牟尼業
智波羅蜜
降臨
智願海
懈慢國
三性
隱峰
三身
化理
王舍城
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
盡心布施必解貧困

古代高僧的嘉德懿行
沒有一顆美好的心靈
難行能行的虛雲老和尚

不可妄自尊大而輕視古德,又不可甘心暴棄而不為豪傑

往生西方是誕生,不是死亡

【東林原創漫畫】念佛度冤


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