(修法)以馬為犧牲之外道修法也。梵語Aśvamedha,百論疏上之下曰:「為求常天故,修馬祀。取一白馬,放之百日,或云三年,尋其足跡,以布黃金用施一切,然後取馬殺之。當殺馬時唱言:婆藪殺汝。馬因祀殺,亦得生天。」(此下舉真諦三藏之說引韋陀中馬祀之法)。【又】外道之邪法,殺馬除去五臟,以七寶納之,施於婆羅門,以祈福祉。見文殊問經,止觀輔行十。
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(術語)往生要集所說十樂之第十。往生極樂,則有自然增進佛道之樂事。見往生要集上本。...(名數)在釋尊之右方,表胎藏界三部之眾德,而立三佛頂。大日經一曰:於毫相之右,復畫三佛頂。初名廣大頂,次名極...(一)謂出家人誑妄說法,虛受信施,或五德不具,偷眾僧物,則死後入地獄作大肉山,受火燒之苦。據僧護經載,有僧於迦...(術語)法華經所明為一乘真實之法也。...(術語)曠者久也懸也,劫者梵語劫波之略,謂長時期。極言過去時之長,謂之曠劫,未來時之長,謂之永劫。止觀五下曰...【異生法】 p1114 大毗婆沙論四十五卷二頁云:問:何故名異生法?答:諸異生者、有此法故;名異生法。譬如世間王法...(地名)Kāmarūpa,國名。在東印度。周萬餘裡,人體卑小,語言少異於中印度,崇奉天神,不信佛法。自佛教興至唐世...梵語 ubhayato-bhāga-vīmukta。「慧解脫」之對稱。九無學之一,七聖之一。斷煩惱、解脫二障,於定、慧得自在成阿...梵語 adhyā?aya。為三心之一。又稱深信。此詞於佛典中之語義,頗有異解。惟通常係指深求佛道之心,或指掃除猶疑不...【康僧鎧】 印度人。廣學群經,義暢幽旨。嘉平四年,於洛陽白馬寺,譯無量壽經。...僧尼受戒之後,每經一夏,稱為一臘。又稱一臘。臘,本為冬祭之意,通常指一年之終。於佛教轉指受戒之年歲。佛制安居...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...
學佛法宜慎始要終。古人云:打頭不遇作家,到老反成古董。是故初學應慎之於始也。又云:出家之人,出家一年,佛在眼...
凡沙門、居士睡臥,不得仰臥、覆臥、及左脅臥。當以右掌枕頭,左掌搭膝,右脅而臥,名吉祥臥。又宜獨榻,不得與人同...
往昔古人參訪善知識,動輒需跋山涉水數月,艱辛之至。而今交通發達,修行人參訪叢林極為便利。如何親近淨業知識才能...
有三個工人在工地上砌牆磚,有人問他們在做什麼。 第一個人非常喪氣沒好氣地說:沒看見嗎?砌牆! 第二個人抬起頭笑...問: 佛教說是無神論者,但是有因果,受人天果報,那不也是有神論了嗎? 成剛法師答: 佛說六道。天道是天人,欲界...
● 天災、人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預防也。(文鈔續編復寧德晉居士書) ● 普令一切老幼男女,日...每個人對於自己的優缺點都必須有充分的了解,對自己的優點要謙虛,對自己的缺點則要改進,如此才能提升自己,並邁入...
稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在修懺的時候,有一些錯誤的心態,會使拜懺失敗。 稱情愛戀, ...
馬祀
【佛學大辭典】
| 上篇:馬 | 下篇:馬大師 |
子題:性惡、性戒、遮惡、舊戒、客戒、性重、性輕、主戒、新戒、遮重、遮輕 戒本疏·四波羅夷法:「(一、總示)明...
增進佛道樂
三佛頂
肉山
法華一實
曠劫
異生法
迦摩縷波
俱解脫
深心
康僧鎧
一臘
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

略談學佛大要

學佛行儀之睡眠篇

真實辦道方能獲得法益

每一次的付出,都為心中砌一條大道
鬼神的福報也各不相同

面對災難切記勤念觀音
聖嚴法師《永遠的功課》


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
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