(人名)宋永嘉樂清(浙江溫州樂清縣治)人。姓陳氏。世營漁業。長入景德寺為童行,天聖中,試經得度。初參金鑾善,又謁叶縣省,皆不契。仍東遊至姑蘇翠峰,謁雪竇重顯,汲水擔柴,辛慘練修,一日有所悟其機,偈曰:「一二三四五六七,萬仞峰頭獨足立,驪龍頷下奪明珠,一言勘破維摩詰。」顯拊案稱善印可。後出世於鐵佛寺,提倡法要。其語曰:「譬如雁過長空,影沈寒水。雁無留蹤之意,水無留影之心。」顯激賞以為類己。尋住越州天衣寺,凡五遷法席。所到皆興其荒廢,大振雲門之法道。嘉佑五年寂,年七十二。世稱曰天衣義懷。見續傳燈錄,佛祖通載等。
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(地名)林名。譯曰不諸林。翻梵語九曰:阿羅婆伽,應雲阿羅婆分。譯曰:阿者不也,羅婆分者諸也。...全一卷。劉宋沮渠京聲譯。又作淨飯王涅槃經、淨飯王經。收於大正藏第十四冊。本經系記載佛陀及難陀等為淨飯王送葬,...在地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六道之中,以生於人界為最勝生;又於人界中,眼、耳、鼻、舌、身、意六根具足...Jihu 印度佛教僧人。今印度比哈爾邦人。早年出家,為大乘佛教自續中觀派創始人清辨的五傳弟子,在當時印度佛教...(雜語)心為到佛地之道路,故曰心路。南山戒疏一上曰:心路躁擾,靜定何因。釋門歸敬儀中曰:心路蒼茫,莫知投寄。...宋代禪僧浮山法遠辨別宗旨之十六種範疇:(一)識自宗,須識本來之宗旨,不落言詮思量。(二)死中活,絕思量。(三)活中...乃指一事一理。相,指事相;寂,指寂滅之理體。[華嚴一乘教義分齊章卷上] p57...(術語)判善惡之性經論諸師之說種種不一,菩薩瓔珞經以順理為善,違理為惡。經下曰:一切眾生識始起一想住於緣,順...(術語)大乘戒壇也,方等者,大乘之別名。蓋壇法出自諸律,律即小乘之教。小乘教中宜一一如法,稍有乖違,則令受者...(術語)經文者契人之機,合法之理,故云契。大乘義章一曰:以其聖教稱當人情,契合法相。從義立目,名之為契。玄義...(佛名)又曰世饒王。佛名。饒即自在之義。無量壽經存此二名。阿彌陀佛在因位時,於此佛所出家,建四十八願。無量壽...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...禮佛大懺悔文...維摩詰所說經...
用淨土法門來勸勉眾生,這是法布施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談布施有財施,有法施。 在一切布施裡面,法...泉慧老法師講了幾十年經,不但在國內、香港講經,也去過國外很多地方講經,弘法幾十年,這也是大家的緣。大家今天有...
在佛法當中,我們學來學去,也沒有離開這一念心。 在廣東的一個農村裡,有一個人一下子發了財,於是就買了一串院。...中國的節日,大凡和祭有關,以祭悟道,這是中國人的智慧。 清明節是最具代表性的與祭有關的節日,它具有豐厚的文化...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...
吾人不做傷天損德事,怕什麼東西。念佛之人,善神護佑,惡鬼遠離,怕什麼東西。 汝若常怕,則著怕魔,便有無量劫來...
而觀經下品下生,五逆十惡,具諸不善,臨命終時,地獄相現,有善知識,教以念佛,彼即受教稱念佛名,未滿十聲,即見...
南無阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 我們今天在道場白華庵,跟大家講一個修道者,把這個心用錯了地方,以至於他在...
義懷
【佛學大辭典】
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(術語)為比丘,比丘尼當受之戒,別解脫戒中之至極也。比丘為二百五十戒,比丘尼為五百戒(實為三百四十八戒),比...
阿羅婆伽林
淨飯王般涅槃經
最勝善身
寂護(Santiraksita 705~762)
心路
浮山十六題
一相一寂
善惡
方等戒壇
契經
世自在王
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

法布施裡面最大的功德
本煥老和尚:2002年弘法寺佛七開示

你在哪裡,哪裡就是風水
心靈「清明」
八歲的沙彌

汝若常怕,則著怕魔

五逆十惡之人,臨終亦得往生


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善導大師
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