(雜語)送亡人於葬處也。佛滅度後棺斂葬送經曰:「吾滅度後,當有梵志理家盡禮葬送。」
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(譬喻)盲人摸象之喻也。涅槃經三十二說:有王告一大臣,汝牽一象來示盲者。大臣受王敕,多集眾盲,以象示之。時彼...【少惱不】 p0373 瑜伽八十八卷十九頁云:少惱不者:此問不為外諸災橫所侵逼耶?...比丘欲成受戒、說戒等僧事者,因有他事以致無法出席時,則將自己讚同而隨意其事之希望,囑託其他比丘於僧眾中陳說之...即以蛇、繩、麻三種,比喻遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性之義。喻執著有實我實法之遍計所執,是為見繩為蛇之...乃指阿彌陀佛。據無量壽經卷上載,阿彌陀佛於距今十劫之往昔,即已開悟成佛,是為十劫彌陀。又作十劫正覺、十劫成佛...人類的精神活動可分為知、情、意等三種狀態,其中,可分別出快樂與不快樂之要素者,即稱感情。此一作用既包括感官之...修天台空假中三觀,先從假入空,次從空入假,後乃雙離空假,入中道第一義觀,名次第三觀。...(術語)如維摩居士不存梵儀而修佛道者。但受五戒八戒或十善戒。優婆塞戒經三曰:菩薩有二種:一者在家,二者出家。...【非正生法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正生法云何?謂除未來現前正起法,諸餘未來及過去現在並無為法。...指現益與當益。現生可獲得之利益,稱為現益。命終後,來生可得之利益,稱為當益。 p208...梵名 ?rīnagara,巴利名 Sirīnagara。古印度迦濕彌羅國(梵 Ka?mīra)首府。有新舊兩都,舊都為阿育王(梵 A?ok...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...十小咒...
一向專志是有成就的菩薩之修行秘訣。大乘經典講阿鞞跋致不退轉菩薩,他有個特點就是常行一法,就是恆常地修行一種法...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...問: 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的,還是今生努力奮鬥得來的? 夏壩仁波切答: 世間事業的成功既是修...昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍衛城對波斯匿王說法時,阿難陀的臉色現出憂愁的樣子,佛陀問他,...佛陀時代,羅閱祇國有位那捨長者,心地非常仁慈,經常接濟貧窮、孤苦無依之人,同時也非常禮敬沙門、婆羅門,布施供...
百丈懷海是福州籍的著名高僧,長樂龍泉寺為其剃度出家祖庭。他創製了中國化的佛教戒律,史稱百丈立清規。其中,叢林...
我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過很多痛苦的果報,也出現過很多安樂的果報,這些痛苦的果報...如果你在一個平凡的家庭長大, 如果你的父母還健在,不管你有沒有和他們同住: 如果有一天,你發現媽媽的廚房不再像以...
葬送
【佛學大辭典】
| 上篇:佛為父擔棺 | 下篇:葬頭河 |
指以須彌山為中心的九山八海。在須彌山的周圍,有游乾陀羅等八大山,成列迥繞,而山與山之間,又各有一海水,一共就...
摸象
少惱不
說欲
蛇繩麻
十劫彌陀
感情
次第三觀
在家菩薩
非正生法
二益
史利那格拉
【大藏經】悲華經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】十小咒

修行之秘訣--一向專志
睡蓮花開的聲音
事業成功是宿世福報還是今生努力?
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弘一大師
太虛大師
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