(傳說)佛擔父王之棺也。淨飯王般涅槃經曰:「爾時世尊,念當來世,人民凶暴,不報父母育養之恩,為是不孝之者。為是當來之眾生等設禮法故。如來躬身,自欲擔父王之棺。即時三千大千世界六種震動。(中略)爾時世尊,威光益顯,如萬日並。如來躬身,手執香爐,在喪前行。」又舁姨母大愛道之葬床。增一阿含經五十曰:「爾時告阿難陀羅云:汝等舉大愛道身,我當躬自供養。(中略)爾時釋提桓因,毗沙門天王前白佛言:唯願世尊,勿自勞神,我等自當供養。舍利弗告諸天:止止天王,如來自當知時,此是如來所應修行,非是天龍鬼神所及也。所以然者,父母生子多有所益,長養恩重,乳哺懷抱,要當報恩,不得不報恩。(中略)是時世尊躬自舉床一腳,難陀舉一腳,羅雲舉一腳,阿難舉一腳,飛在虛空,至彼塚間。」
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(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛為善樂長者說清淨眼秘密大神咒,治其眼病。...【無明為取因愛為取緣】 p1093 大毗婆沙論四十八卷六頁云:如契經說:如是四取、無明為因,無明為集,是無明類,從...梵語 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小煩惱地法。指與小分之染污心相應而各別現起之煩惱。計有十種:(一)...晨朝至日中為時,日中至後夜為非時。...(術語)菩薩十信位之第七。能保護任持一切佛法之心。...含注戒本·三十舍墮法:「佛在毘舍離,諸梨車子多行邪行,作黑毛氈,披體夜行,使人不見。六群比丘見便故作之,梨車...濟緣記釋云:「應准制意雲,世有形挾兩境者,志致懦弱,善惡不成,殊非道器;卿非此等耶?」(業疏記卷一四·三五·...【我純有苦】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有苦者:謂在地獄。諸得定者,以天眼通,見在地獄,恆時受苦...何等壞滅相?謂諸行生已即滅,暫有還無故。...【有因有具聖正三摩地】 p0561 瑜伽十二卷十八頁云:復次云何有因有具聖正三摩地?當知善故,及無漏故;說名為...大乘補特伽羅者,謂住菩薩法性若定不定性是利根,為求解脫一切有情,發弘大願修無住處涅槃意樂,以菩薩藏為所緣境,...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...【須菩提。忍辱波羅密。如來說非忍辱波羅密。是名忍辱波羅密。】 問題來了,前面一路下來都是講般若,是菩薩六度裡...
問: 佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐呢? 答: 歸敬儀云:今有安坐像前,情無敬讓,可謂無事受罪,枉壞身心。因...
一、年少出家,廣學經論 善導大師(公元613681年),誕生於隋大業九年,安徽泗州(一說山東臨淄)人。十歲時,於密...禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初學打...懺悔是肯定自我非常重要的途徑。懺悔的意思是承認錯誤,但是承認錯誤之後,還要負起責任,準備接受這個錯誤所帶來的...
稱彼如來名者,謂稱無礙光如來名也。如彼如來光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界無有障礙。能除十方眾...問: 佛教裡有三淨肉可不可以吃? 如瑞法師答: 那是佛的一種方便,因為有人做不到不吃肉,所以就開個方便。吃肉不...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...
佛為父擔棺
【佛學大辭典】
| 上篇:對在家送喪 | 下篇:葬送 |
又作投花得佛。密教灌頂之時,弟子以帛覆面,投花於曼荼羅上,花所落處之佛,即作為自己之本尊,稱為投華得佛。得彼...
善樂長者經
無明為取因愛為取緣
小隨煩惱
非時
護法心
黑毛臥具戒緣起
問二形難
我純有苦
壞滅相
有因有具聖正三摩地
大乘補特伽羅
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】吉祥經
忍辱波羅密

佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐

蓮宗二祖善導大師畫傳
禪修需調五事
聖嚴法師《懺悔與負責任》

稱佛名號相應為要
三淨肉可以吃嗎


夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
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