比丘欲成受戒、說戒等僧事者,因有他事以致無法出席時,則將自己讚同而隨意其事之希望,囑託其他比丘於僧眾中陳說之,稱為說欲。將其欲意授於其他出席之比丘,稱為與欲;其比丘受彼委託,稱為受欲。[薩婆多部毗尼摩得勒伽卷六、十誦律卷五十六] p5925
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(術語)同上經曰:下品中生者,或有眾生,毀犯五戒八戒及具足戒。如此愚人,偷僧祇物,盜現前僧物,不淨說法,無有...【二無因生論】 p0032 大毗婆沙論一百九十九卷十五頁云:二無因生論者:一、從無想有情天歿,來生此間;由得宿...梵語 aratilambha 之音譯。意譯作汁藥。為一種藥草。全稱阿羅底藍婆。略稱藍婆。產於印度之香山、雪山一帶。一般取...(術語)三因中之緣因,了因。智慧謂之了因。其他一切之善根,謂之緣因。...【於諸欲想而得離染】 p0750 瑜伽十八卷七頁云:云何於諸欲想而得離染?謂於下分諸結,已斷已知。...(一)(?~1064)宋代臨濟宗僧。福州(福建)長溪人。世稱真點胸。為石霜楚圓之法嗣。曾住隆興府(江西)翠岩山,故...至高無上的教法,即圓頓教,亦即一佛乘。...(佛名)大日如來之密號也。...【哀愍自性】 p0880 瑜伽四十七卷一頁云:應知此中哀愍自性、略有二種。一、在意樂,二、在正行。在意樂者:謂...(術語)華嚴一家之教判,分第五同教為別教一乘,同教一乘。別教一乘者,永別異於二乘三乘等諸乘,一多無盡之一乘法...又作多跢嘙啝。多跢,謂幼兒學習步行之形態;婆和,謂幼兒習語之聲。即以幼兒之習行、習語比喻極為初步之問題而實不...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
供養佛菩薩像。或西方三聖佛像(阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩)。或華嚴三聖佛像(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩...有人說,現在很多詞語都被糟蹋了。 比如說,小姐一詞, 舊時多為對未婚女子的敬稱,或者母家的人對已出嫁女子的稱呼...
【原文】 淨土之說,有理有跡。論其理,則見於日用之間,而未嘗離。前篇所言是也。論其跡,則見於早晨一茶之頃,而...
佛功德不可量。究竟佛功德在何處呢?在我們心中,佛即心,而心即佛故。然心又有何功德呢?心有覺悟之功德,我輩眾生...學佛的過程中,往往必須經歷重覆的掙扎;重覆的創傷、挫折;重覆的憂鬱感;重覆的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...
《大智度論》談到,釋迦牟尼佛因地用種種身份來跟眾生結緣。其中有一個身份,就是示現在鹿裡面。在過去無量劫前,有...中國的禪宗,是不落階次的頓悟法門,若涉及禪觀或禪教的方法,例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等,便可能被...
用功的人,你晚上做夢是不是還知道用功,夢中有七八分功夫,你病中是不是還有功夫?功夫在你病苦的時候,都起不到作...
說欲
【佛光大辭典】
| 上篇:說假部 | 下篇:說規矩 |
(術語)真如之體離一切之妄染,謂之寂滅相。是十真如之無染真如也。...
下品中生
二無因生論
阿藍婆
緣了
於諸欲想而得離染
可真
最上乘
遍照金剛
哀愍自性
同別二教
多跢婆和
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

在家供佛,何業不消何福不生
莫把「師父」稱「師傅」

十念法費時短,而所得功德卻無盡大

廣發菩提心,成就佛功德
慧律法師《莫拒外境念念清淨》

以身作橋結善緣
聖嚴法師《禪修的歷程》


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
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智者大師
印光大師
慧律法師