戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是足食,二、足想,三、已食捨威儀,四、無因緣,五、更食。犯。」(戒疏記卷一四·四九·五)
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梵語 anu?aya,巴利語 anusaya。為煩惱之異名。煩惱隨逐我人,令入昏昧沉重之狀態;其活動狀態微細難知,與對境及相...【訓辭無礙解】 p0937 雜集論十四卷二頁云:訓辭無礙解者:謂於諸方言音及訓釋諸法言辭無礙具足中若定若慧。餘...【色蘊意處法界總攝一切法盡】 p0575 俱舍論一卷十三頁云:論曰:由一色蘊、意處、法界,應知總攝一切法盡。謂...(術語)師父之戒敕。涅槃經二曰:今當真實教敕汝等。輔行一之一曰:受佛教敕,口誦法言。參同契曰:嚴父下令,教敕...(人名)夫人名。譯曰華施。見賢愚經五。梵Kusumadāna。...(名數)一解脫戒,自戒師以如法之作法而受戒,於身中發得戒體,解脫身口之惡業者,就此而生沙彌比丘等之差。二定共...【無明與福行為緣】 p1083 分別緣起初勝法門經六頁云:以於因果及福行中,不知出離;求可愛生,造斯福行。故此福行...(術語)緣者緣助,謂一切之功德善根,資助了因,開發正因之性,故曰緣因。二因之一。見涅槃經二十八,三藏法數六等...(動物)譯曰虯。見大威德陀羅尼經七。梵Śiśumara,恆河之鱷魚也。...又作別生抄、抄本、別抄經典。即抄撮經中之章品,並前後雜糅而自成一經者,稱為抄經,與「抄譯經」不同,然極易混淆...以額觸地禮拜或以手接觸被禮者之足,以示虔信專注。 p25...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
新年伊始,即驚聞上海外灘發生重大踩踏事件。通過官方媒體確認消息之後,早晨七點半左右轉發了相關微博,聊伸哀悼之...
疾病,是誰也不能倖免的,在佛法中說人生有老病死,把病列為人生的四大痛苦之一。依佛法觀察人生,平時有病的人,固...
我現在已經九十六了,我深刻體會到我的災難重重,但是呢,最後都能轉化了,這就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,...
痛苦在生活中可以說是無處不在: 生有生苦,十月懷胎,一朝分娩,母親痛,孩子苦;老有老苦,昨日還朝氣蓬勃,轉眼...
一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...
等者,略舉餘經。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至畢苦,其福不盡,是《般若》義。《佛...
我曾見過一場異常悲壯的死亡,正是那次死亡深深的震撼了我,我從此不願再傷害哪怕再微小的生命 那是在一次圍獵班羚...
修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物,則同如來。身心圓明,不動道場。於一毛端,遍能含受十方國土。 那麼在因地...
足食戒犯緣
【南山律學詞典】
| 上篇:足食戒捨威儀犯相 | 下篇:足食戒緣起 |
(譬喻)盲龜遇浮木難,以譬受人身難,值佛教難。...
隨眠
訓辭無礙解
色蘊意處法界總攝一切法盡
教敕
須摩檀
四戒
無明與福行為緣
緣因
叔叔摩羅
抄經
一心頂禮
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛遺教經

菩薩不涉險難之處

以物藥治身病,以法藥治心病

你一切的安全,佛菩薩都能保護

該如何面對和消除人生中的種種苦難

存心與擇法

《阿彌陀經》與《文殊》《般若經》的會通

我為之而震撼,所以我永不殺戮


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