(術語)菩薩十地之第五。又曰難勝地。難為困難之義,勝謂勝於前地也。唯識論九曰:「極難勝地,真俗兩智行相互違合令相應,極難勝故。」本業經釋義品曰:「佛子順忍修道,三界無明疑見一切無皆不空,八辯功德入五明論,無不通達,故名難勝地。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
大寶積正法經云: 一、樂住林間 謂修菩薩行者,當離憒鬧,住於山林空閑之處,寂靜宴然,思惟正道,而廣集一切...(術語)阿賴耶識三藏之一。阿賴耶者,藏之義,以含藏一切法故也。而此藏識常恆為第七末那識所緣而被為我執,故名執...(雜名)作飛行空中之幻者。央掘魔羅經二注曰:申頭羅者外國幻人,戲空中來去往反。Sindūra。...【三種損伏】 p0179 瑜伽五十一卷十七頁云:復次損伏略有三種。一、遠離損伏。二、厭患損伏。三、奢摩他損伏。云何...【尋心所】 此為心所有法中的不定心所之一。尋者尋求,對事理粗略的思考。《成唯識論》曰:『尋謂尋求,令心傯遽,...(術語)成實論所說三假之一。一切有為法,悉由因果相續,而至視如假有,其實體無也。...【我與一切蘊法不相應都無有蘊】 p0652 瑜伽六十五卷四頁云:復次若計有我,一切蘊法不相應故,無有蘊者;此所...【別境心所】 p0688 成唯識論五卷十八頁云:次別境者:謂欲至慧。所緣境事,多分不同。於六位中,次初說故。如...火天,為八方天之一,十二天之一。據大日經卷二載,火天真言為「南麼三曼多勃馱喃 阿揭娜曳 莎訶」,大日經義釋卷六...譬喻佛之舉止如像中之王。據大般若波羅蜜多經卷三八一載,佛有八十種好,進止如像王,行步如鵝王,容儀如獅子王。又...宋代臨濟宗大慧派僧。通州靜海(今江蘇南通)人,俗姓潘。號淮海。十九歲剃染受具足戒,嗣徑山浙翁如琰之法。浙翁示...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一大梵天王起大邪見,作是思惟:我所住天宮恆常不變,真是殊勝呀!根本沒有任何...
一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也。 十方諸...
天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天?天就是光明義:天是行十善,人死後用化生往生天堂,那個叫做天人。 仙可不是這樣...
我們看佛陀對末法時代的一個預言。下一段。 預記末法: 我滅度後,末法之中,多此妖邪熾盛世間。潛匿奸欺,稱善知識...一棵樹很喜歡一個小男孩,小男孩經常在樹下玩,有時爬上樹枝打鞦韆玩,有時摘果子吃。累了就躺在樹下休息,樹很高興...
不是你念佛就表示你修淨土宗,修淨土宗跟念佛,沒有直接的關係,你心中沒有信願,沒有對名號產生強烈的信心,沒有往...虛懷禪師以話鋒犀利、談吐幽默而著稱。 他曾開導過一個尋生尋死、苦大愁深的怨婦。該怨婦上怨公婆、下怨子女,左怨...
人生的晚景是淒涼的,不管你是鰥寡孤獨,還是子孫滿堂,最終走到時候也是黃泉路上家親眷屬不相遇。風燭殘年,拄著拐...
極難勝地
【佛學大辭典】
| 上篇:極臘 | 下篇:極覺 |
(術語)求佛果之心曰道心,無求佛果之心曰無道心。...
四善法(二)
執藏
申頭羅
三種損伏
尋心所
相續假
我與一切蘊法不相應都無有蘊
別境心所
火天真言
象王
原肇
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

不住空寂的智慧

一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也

仙趣之因與果報

末法之中,多此妖邪熾盛世間
施捨的樹

不是念佛就表示修淨土宗
胸懷越大,擁有的幸福就多


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師