全一卷。清代石成金(字天基,號惺齋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收於卍續藏第一一二冊。系石成金所著傳家寶四集中之一部分。內題傳家寶禪宗直指,內題之下附有「明心見性須知,成佛成祖要法」十二字;故知本書旨在闡說明心見性、成佛作祖之要法。內容初以密傳參禪要法四十六項,詳細論述悟道功夫之法門;次以密傳佛法通旨十項,釋明世人對佛法之若干質難。 p6461
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
位於餘杭(浙江)天目山。南宋末年,高峰妙禪師入山閉關,學人依之結庵,遂成禪宇,初名為師子院。元代延祐六年(1...出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦...(地名)Ayamukha,國名。在中印度,僧徒多學小乘之正量部法。昔佛陀馱婆論師於此國制說一切有部之大毗婆娑論。見西...(術語)Kṣetra,一國土也。剎,掣多羅之略名。譯作土田。一佛濟度之境,以三千大千世界為一剎。見名義集七。...(物名)名義集三曰:異物誌曰:是草萎可合香,箋外國胡人說,眾香共是一木,華為雞舌香。...以木頭比喻犯戒之人。梵網經卷下(大二四·一○○九上):「犯戒之人,畜生無異,木頭無異。」或喻指絲毫不知融通者...【不穿耳僧伽藍】 p0334 西域記七卷九頁云:大城東行二百餘里,至阿避陀羯刺拿僧伽藍。(唐言不穿耳)周垣不廣,雕...(書名)明明昱著。百法明門論贅言一卷,唯識三十論約意一卷,觀所緣緣論會釋一卷,六離合釋法式通關一卷,觀所緣緣...聲聞現觀者,謂前所說七種現觀,從聞他音而證得故,名聲聞現觀。...佛所具三十二相之一。即常圍繞佛菩薩身邊,晝夜恆照之光明。又稱圓光、丈光、常光一丈、常光一尋。大毗婆沙論卷一七...指世界、眾生與業界之因果,次第遷流、相續不絕。即:(一)世界相續,眾生有業,引起塵勞煩惱,招感風、金、水輪等互...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
問: 在學佛修行中,如何消除慾念? 妙境法師答: 對,這是個問題。學佛修行中,這個慾念常是打閑岔,常是障礙自己...問: 末學學佛知識淺薄,以六波羅蜜布施、忍辱開始,聽從了某位師父的話。身在惡世,我感到任一波羅蜜都很難修。請...觀自菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。我們眾生無始以來,由一念無明煩惱的執著,才有色、受、想...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...
古印度時,有一位比丘,從遠處見到滿願子(即富樓那尊者)將坐具置於右肩上進到園中,比丘立即到舍利弗尊者面前說道...宋徽宗喜歡書畫,並且有很深的造詣。一天,他問隨從:天下何人畫驢最好?隨從四處打聽,匆忙中得知一位叫朱子明的畫...
古人說:分別是識,不分別是智,總的來說,不論什麼好壞境界,一落分別,就是識神。一切不著,自然無事。 以不離話...
正精進 處事不僅要精進,更要正精進,若只是精進而方向不正確,則會與道相違,導致不良的後果。例如社會上有些人熬...
禪宗直指
【佛光大辭典】
| 上篇:禪宗決疑集 | 下篇:禪宗頌古聯珠通集 |
(書名)Veda,又曰薛陀。舊作皮陀,韋陀,鞞陀。婆羅門之經書也。...
正宗寺
十八苦
阿耶穆佉
一剎
雞舌香
木頭
不穿耳僧伽藍
相宗八要解八卷
聲聞現觀
常光
三相續
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

在學佛修行中,如何消除慾念
怎樣修六波羅蜜
清定上師《心經開示錄》
當前佛教存在哪些問題,應如何改進

知見清淨得證涅槃
感謝嫉妒者

所有顯現皆是識神所變現,切不可認以為真


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師