(術語)台家所立五時中,般若部之意也。般若與一切之法皆為大乘融會,故曰融通。以空智之水,遣蕩小乘之執情,故曰淘汰。四教儀集註上曰:「般若會一切法皆摩訶衍,故曰融通。以空慧水蕩其執情,故曰淘汰。」
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梵語 parinirvāti 或 parinirvāyati,巴利語 parinibbāti 或 parinibbāyati。入滅度、入寂滅之略稱。或譯為入涅...(經名)佛說觀普賢菩薩行法經之略名。一卷,劉宋曇摩蜜多譯。說觀念普賢菩薩而懺悔六根之罪之法。是與法華經之普賢...行事鈔·篇聚名報篇:「今時不知教者,多自毀傷,雲此戒律所禁止,是聲聞之法,於我大乘,棄同糞土。猶如黃葉,木牛...從四聖諦中分出二種的因果,即世間因果和出世間因果。世間因果是以苦諦為果,集諦為因;出世間因果是以滅諦為果,道...(雜語)伴貴人也。此為己之光榮,故曰光伴。敕修清規告香曰:請茶各僉名,請首座光伴。...(雜語)亡比丘之遺物分與現前之比丘,先定其價,謂之估衣。次於大眾之前競賣,謂之唱衣。...(術語)講讚普賢菩薩功德之法會也。常於法華三昧堂行之。以法華三昧道場,普賢菩薩示現為法華經普賢勸發品所說故也...【羊毛塵】 p0635 如色之分齊中說。 二解 積七兔毛塵為羊毛塵量。如逾繕那等量中說。...指行者之信心與佛智之一念相應冥會時,即能往生彌陀淨土。此乃日僧幸西所立之一念義。(參閱「一念義多念義」51) ...【如來為大迦葉波現雙足處】 p0584 西域記六卷二十頁云:焚身側,有窣堵波。如來為大迦葉波現雙足處。如來金棺...(術語)多散亂之妄念也。天台四教儀集註中曰:多散眾生數息觀。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...淨土十疑論...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
檢驗出離心 佛說死無常,死來無定期。若已經得到人身,而不聽聞修習佛法、精進斷惡修善,就如同到了寶山空手而歸一...
蕅益大師開示我們,學道之人要真實具足剛骨。什麼是剛骨?用蕅益大師的原話來講就是,我們的道心不被情慾牽,不被熟...
斷命曰殺,有情曰生,斷有情生命叫殺生。為何釋迦牟尼佛要為弟子們製定不殺生呢?其意義有五點,何等為五? (一)...
從安樂道提升到解脫道,這個檻很多人邁不過去。這個檻你邁不過,你就很難往生了。你只能做一個世間的好人,不能成為...
【五者,雖具男形,六根無缺,五欲纏染,出家甚難,今得割愛出家修道,披著佛衣,受佛淨戒】 我們在這個世間雖然六...
現在有些凡夫說釋迦牟尼佛講淨土法門、極樂世界,大概是一個方便之喻、一個化城,甚至是一種精神現象;有的甚至說淨...
我們在日常生活中要多種善因,不要種惡因,為什麼呢?就好像我們的釋迦佛多生多世被提婆達多所害,但是釋迦佛卻一直...
蓮宗十二祖徹悟大師,以十六字總結淨土法門修學之要訣:真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。印光法師在文鈔中...
融通淘汰
【佛學大辭典】
| 上篇:融通念佛 | 下篇:融通念佛宗 |
(經名)一卷,唐金剛智譯。說七佛藥師之念誦法。...
入滅
觀普賢經
不知教者毀傷戒律
二種因果
光伴
估唱
普賢講
羊毛塵
一念業成
如來為大迦葉波現雙足處
多散
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】無量義經

怎樣檢驗出離心及出離三界火宅

這些深恩重愛會障礙我們成道

不殺生的意義何在

我們為什麼要買一個房子

出家是一件很難的事情

千萬不要犯誹謗淨土法門的罪業

為什麼提婆達多總想加害佛陀


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
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妙蓮老和尚
宏海法師