(公案)「僧問趙州如何是祖師西來意?州云:庭前柏樹子。」見會元趙州章,無門關三十七則,從容錄四十七則。
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即證悟諸法實相之智。大智度論卷六(大二五·一○七中):「此諸法相即是諸法實相,無所罣礙。以是方便教諸弟子,入...(術語)止觀輔行一曰:一色一香無非中道者,中道即法界,法界即止觀。法界諸法,迄至一色一香無非為中道。故換言之...(一)(819~914)唐代禪僧。安徽懷寧人,俗姓劉。幼年出家,初閱華嚴經,頗有啟發。其後參謁翠微,大悟玄旨。周遊諸...【應如是行】 p1400 瑜伽九十七卷七頁云:我應如是行者:謂善護於身,善守諸根,善住正念。...【忍辱威力】 p0710 瑜伽三十七卷十五頁云:忍辱四相者:謂諸菩薩修行忍辱,能斷不忍,忍所對治。是名第一。卽...《淨土慈悲集》,原作三卷,現存上卷。是中國唐代的淨土學者慧日(唐玄宗賜號慈愍三藏,680~748)所著。慧日提倡淨土...施波羅密、戒波羅密、忍波羅密、精進波羅密、禪波羅密、般若波羅密、方便波羅密、願波羅密、力波羅密、智波羅密。此...【夢覺造善惡業受果不同】 p1281 唯識論二十卷九頁云:若如夢中、境雖無實;而識得起。覺識亦然。何緣夢覺造善惡行...梵語 cintāmani 之音譯。意譯作如意寶珠。真陀,又作振多、震跢、震多。摩尼,又作末尼。(參閱「如意寶珠」2374)...亦名:制教輕重意 子題:制教本懷 行事鈔·序:「第二,制教輕重意。(一、敘教難裁)輕重兩意,裁斷實難。何者?原...亦名:處眾法、處眾唯聖說法聖默然 子題:賢聖說法、賢聖默然、聖說法聖默然、綺語 行事鈔·僧網大綱篇:「智論雲,...般舟三昧經...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
蕅益大師把佛法的修學的目的以四個字來做一個總結,就是我們修學佛法只有四個字叫做破妄顯真。不管你修什麼法門,你...
經文往生正因當中,這個「十念必生」是為中下根機而發的願,攝受中下根機;這個「臨終接引」第十九願是為了上根機的...
自古以來,古來的賢聖告訴我們老吾老,以及人之老,我們對我們的父母、祖先要孝順,也要把這一念的孝順推廣到其他的...一個人的情緒,不僅會影響自己,還會影響到身邊的人,以及見到的人,這是一種情緒的傳染。比如一個人的遷怒,可以影...
毛豆是膳食纖維之王。 毛豆既富含植物蛋白,鉀、鎂元素和B族維生素也特別豐富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纖維含...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...
我們在這個道場打這個佛七,也就是修行啊。那麼這個修行呢,由於過去各人的善根深淺不一樣,過去和今生培的福德因緣...
唐朝蘄州雙峰山道信禪師,承璨禪師後。其信禪師,再敞禪門,宇內流布。有《菩薩戒法》一本,及制《入道安心要方便法...
趙州柏樹子
【佛學大辭典】
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亦名:失欲諸部合數四十九人、受欲失相諸部合數四十九人 子題:僧祇十種失欲、十誦失欲三人、五分失欲八人、四分失...
一相智
中道即法界
大同
應如是行
忍辱威力
淨土慈悲集
十波羅密
夢覺造善惡業受果不同
真陀摩尼
行事鈔制教輕重意
比丘處眾法
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】信心銘
【大藏經】大乘起信論

淨界法師:唯識學概要

往生的最低標準--第18願

勿因小利,使人父子不睦
用微笑將世界傳染

夏季吃肉不如吃豆
自己為自己負責

想把佛號念好,不是個容易的事啊


妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師