佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【獨覺種姓】 p1383 瑜伽三十四卷二十七頁云:云何獨覺種姓?謂由三相,應正了知。一者、本性獨覺,先未證得彼菩提...指在家人於僧眾之中,特別指定某僧接受供養。又由僧眾中別請四人以上,稱為別請眾食。接受在家人之施食請待,必須以...指修習捨棄身、命、財三種,而得堅固不壞之法。修道者忘卻身命、棄捨財寶等,而獲得無極之身、無窮之命、無盡之財,...(1741~1810)清代僧。為蓮宗第十二祖。河北丰潤人,俗姓馬。字徹悟、訥堂,號夢東。少攻舉業,精通經史。二十二歲...又作暴流。即煩惱之異名。謂三界煩惱能使善品流失,猶如洪水之令家屋樹木流失。蓋瀑流,有漂激、騰注、墜溺之義,以...【集應永斷】 p1180 大毗婆沙論七十九卷五頁云:如契經說:苦集聖諦、應以慧永斷。阿毗達磨說:應永斷者:謂有漏法...證悟人無我和法無我的智慧。...(術語)法身佛也。二教論上曰:法佛談話謂之密藏。...(名數)一時各有三獸。總為三十六獸。止觀八曰:一時為三十二時,即有三十六獸。寅有三:初是猩,次是豹,次是虎;...(術語)稱佛之智慧光,雲真實明。是三德中般若之德也。讚阿彌陀偈曰:智慧光明不可量,故佛又號無量覺。有量諸相蒙...主人壽命之鬼神。地藏經說:主命鬼遊行世界。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
今人輒談六度萬行,而於破執法門,曾不究心,求出輪迴,不亦難乎?!《觀心法要》 這是蕅益大師對我們初學者的一個...
有人說了,好有好報,惡有惡報,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做惡了,最終傷害的還是自己。所...虛雲老和尚,字古岩,又名演徹、性徹,法號德清,俗姓蕭,湖南湘鄉人。其父玉堂,為泉州府幕僚。道光二十年(1840年...念佛就是消業障。大智度論上有記載:一位菩薩深懼自己業障深重,曾經譭謗佛法,因為謗法罪過一定要墮阿鼻地獄,即使...
一切法都是心生的,所以對一切都不要貪戀。出家要遠離俗家,俗家事情亂如麻。但要想到利益眾生,先從六親眷屬利益起...1、若失本心,即當懺悔,懺悔之法,是為清涼。(金剛三昧經) 2、菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。若於眾生...
當一個年輕人要禪師說出如何做才能取得成功時,禪師指著寺廟裡的一棵大樹說,如果你能在十分鐘內爬上去,我將告訴你...世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼?人的相貌是人的善惡業的綜合表現。-某人經常愛...
忍辱威力
【法相辭典】
【忍辱威力】 p0710 瑜伽三十七卷十五頁云:忍辱四相者:謂諸菩薩修行忍辱,能斷不忍,忍所對治。是名第一。即此忍辱,能作自己菩提資糧;亦即能作同事攝事,成熟有情。是名第二。由此忍辱,濟拔自他大怖畏事,饒益自他。是名第三。由是因緣,能令菩薩於當來世,無多怨敵,無多離隔,無多憂苦。於現法中臨命終時,心無憂悔。身壞已後,生於善趣天世界中。是名第四。是名忍辱威力四相。此外,無有若過若增。
| 上篇:忍辱三相 | 下篇:忍波羅蜜多 |
指水沫、水泡、陽焰。水沫與水泡均為虛妄而須臾破滅之物。陽焰乃曠野中飛動之風塵,於日光下視之,如見水,如見野馬...
獨覺種姓
別請
堅法
際醒
瀑流
集應永斷
二無我智
法佛
三十六獸
真實明
主命鬼
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

在心地的破執上面下功夫

想傷害人家,最終也傷害了自己
虛雲老和尚悟道因緣
妙蓮老和尚:念佛就是消業障

犯戒可救,破見難救
弘一大師晚晴集


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師