(術語)僧之席次,必依夏臘之多少而定。梵網經下曰:「若佛子應如法次第坐:先受戒者在前坐,後受戒者在後坐,不問老少比丘尼貴人國王王子乃至黃門奴婢。」【又】供養法有僧次與別請二者。施主不選其人,但順僧中之席次而供養,謂之僧次。特選其人而請待,謂之別請。
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【因計非因見】 p0594 大毗婆沙論九卷三頁云:若因非因見,於五見,何見攝?何見所斷?答:邪見攝。見集所斷。...【勿哩訶娑跛底】 此翻木星。...(術語)俱舍論所說教證二法之一。四諦十二因緣六度聲聞緣覺佛種種差別之道法也。俱舍光記二十九曰:證法者,謂聲聞...(人名)唐禪師惟儼,嗣石頭遷禪師,住灃洲之藥山。海眾雲合。文宗太和二年入寂,壽八十四。...(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀國人。又作波羅頗蜜多羅、波頗蜜多羅。或略稱波頗。意譯作明知識...(書名)二卷,德慧法師造,陳真諦譯。解四諦十六行相,破外道之我執。...(地名)又作檀德,檀陀,單多羅迦,彈多落迦Dantaloka,山名。譯曰陰山。西域記,謂此山在北印度健馱羅國。為往昔...又作家訓。為小參之別名。指禪林中非時之說法,以別於上堂說法之大參。據死心語錄載,所謂家教,即指小參,譬如人家...【七界】 七界又稱七心界、七識界。即十八界中,於眼、耳、鼻、舌、身、意等六識外,再加上六根的意根。於十二處中...如是根上下智力者,謂於一切種根上下智無著無礙現行中,所有三摩地等。...【觸有二種業】 p1451 雜集論四卷十一頁云:觸有二種業。一、令諸有情,於所受用境界流轉。二、與受作緣。令有情於...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛說梵網經...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...生活中,有人被他人捉弄或陷害,於是把稱對方是小人,便從心裡產生怨恨,甚至總向伺機報復。這,斷然不可!細想,他...
佛言:食多有五罪:一者多睡眠,二者多病,三者多淫,四者不能諷誦經,五者多著世間。何以故?人貪淫,人知色味,瞋...紅薯,又稱甘薯、蕃薯、山芋等。紅薯中含有多種人體需要的營養物質。每500克紅薯約可產熱能 635千卡,含蛋白質11.5...
這個事情是這樣:我們在無量劫的生命的流轉當中,經歷過很多很多次生命的經驗。有些經驗是痛苦的經驗,有些經驗是快...
少不自立,荏苒遂洎。今茲蓋古人學成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!繼是以往,人事日紛,德慧日損,下流之赴,...
糙米含有維生素B1和其它B族維生素,能治腳氣病、減肥;斷奶嬰幼兒食糙米粉可提高對營養的吸收率。 小米富含蛋白質、...
問: 淨土法門在事修上,有不共其它法門的佛力加持,在古德的解釋淨土法門中有提到:一句佛號總攝一切六度萬行,那...
我們人生,生存在這個世間,一種苦未了,一種苦又跟著再來;可以說是八苦交煎,苦不堪言,真是受不了!但是除了八苦...
僧次
【佛學大辭典】
| 上篇:僧主 | 下篇:僧自恣日 |
四禪之一,即色界二禪天的禪定,其境界是定心細微,無尋伺的心所,於三受中只有喜樂的二受。...
因計非因見
勿哩訶娑跛底
證法
藥山
波羅頗迦羅蜜多羅
隨相論
檀特
家教
七界
根上下智力
觸有二種業
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
小人也可以轉換成貴人

飽食的危害
紅薯的保健與妙用

帶業往生是有條件的

曾國藩的人生五箴

小食物,大功效——素食的藥用價值

一句佛號總攝一切六度萬行,應該如何解釋


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師