(譬喻)卑下而忍人之凌辱,譬之於橋樑。注維摩經七曰:「示行憍慢,而於眾生,猶如橋樑。」注曰:「什曰:言其謙下,為物所凌踐,忍受無慢,猶如橋樑也。」
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亦名:破安居有二、破夏 濟緣記·釋安居篇:「安居法明破有二:一、離本處,二、須經宿。」(業疏記卷二○·一四·...謂不久將成佛。法華經分別功德品(大九·四六中):「又應作是念,不久詣道場,得無漏無為,廣利諸人天。」 p960...指石臼,尤指使用水力之石臼。唐代,貴族及寺院於其莊園或寺領地設置碾磑,用以脫谷、制粉,成為重要之財源。以此設...大梵天王問佛決疑經說,梵王至靈山,以金色波羅花獻佛,請佛說法,釋尊拈花示眾,並不說法,一時百萬人天,皆不解其...亦名:受日緣相是非 行事鈔·安居策修篇:「(一、為他緣)凡受日緣務,要是三寶、請喚、生善滅惡者,聽往。若請喚...(流派)曹洞宗之一家也。對於濟家之稱。...【獨影唯從見】 獨影境的相分,是第六識見分虛妄分別變生出來的,它自己本身沒有種子(不是實種子所生),只能從屬...指禪堂內修行者個人之坐床。一般之寬度為三尺,長度為六尺,床前之板稱為單板,其寬度約為八寸,依據周之尺度則為一...【於染淨無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於染淨無倒者:頌曰:知顛倒作意,未滅及已滅;於法界雜染,清淨無...【涅槃當言非學非無學】 p0932 大毗婆沙論三十三卷一頁云:涅槃當言學耶?無學耶?非學非無學耶?答:涅槃應言...1、指佛的身口意三業,因佛的身口意三業能摧破一切眾生的惑業。 2、神通輪、記心輪、教誡輪。神通輪又名神變輪...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
蓮池大師(一五三五-一六一五)是明末中興念佛法門的巨匠,因一生化業非凡,與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等三位...一天,一個修行者來到佛陀面前,問自己為什麼不快樂。佛陀回答:不悲過去,非貪未來,心繫當下,由此安詳。 一個人...
怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三道智慧,經云:謂一切逆境惡緣現前,菩薩皆悉觀察,此等逆...
雪岩祖欽問弟子高峰原妙:日間浩浩時你做得了自己主人嗎?高峰答:做得主。雪岩又問:睡夢中做得主嗎?高峰也答:做...梁武帝很相信志公禪師,而其他一般人也很相信他,不論是什麼場合,生小孩、親友死亡、結婚、喪禮等,都要請志公禪師...選擇吃素,原因多種。有些人是為自己的健康,有些人是出於對動物的慈悲。目前,吃素在我們現實生活中,屬於少數行為...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什麼叫遍行心所呢?它描述了我們的心理活動是怎樣開始的。比如說,我看到這...說起善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰未到,時候一到,一定會報。好些人對此俗語不以為然,說什麼那是迷信,世上...
橋樑
【佛學大辭典】
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(一)指勸化本上記明勸化旨趣之疏。為禪林化主於行走勸化時所持者。[禪苑清規卷五] (二)化,火化之義。化疏,指燒...
安居法明破有二
不久詣道場
碾磑
拈花示眾
安居受日緣相是非
洞家
獨影唯從見
六尺單
於染淨無倒
涅槃當言非學非無學
三輪
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】慈悲道場懺法

願諸人以淨業而為急務
疾病是對心靈的一種保護

沒有一個人會讓你痛苦

主人在何處
知因達果
不要為了吃素而與家人生煩惱


淨界法師
證嚴法師
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星雲法師
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聖嚴法師
蓮池大師
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