(術語)五種雜行之一。非專念稱彌陀之名號,稱諸佛諸菩薩諸天神之名號也。
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(術語)說法明眼論曰:若供養佛菩薩像,以開眼為始。若讚歎法寶,以神分為初。神分者。於法事之初,對於五類諸天兩...【三十七覺分何地分別】 p0220 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七、何地有幾?頌曰:初靜慮、一切。未至、除喜根。...(名數)對於八十一品之修惑,而有八十八使之惑。...(行事)先帝忌日所設之齋會也。...亦名:俗人入寺法立意、入寺法立意 子題:淨剎 行事鈔·導俗化方篇:「明俗人士女入寺法。先出立意。息心靜默,非喧...【過去死】 p1221 瑜伽八十五卷十六頁云:過去死者:謂過去諸行沒、乃至命根滅,故死。...(術語)四善根中之忍法位有上中下三品,最初之位曰下忍。具修十六行相之位也。...禪宗公案名。又作雲門古佛露柱。此公案乃雲門宗之祖雲門文偃禪師對古佛與露柱相交問題所作之垂示。碧岩錄第八十三則...【遠塵離垢於諸法中正法眼生】 p1259 雜集論九卷四頁云:如經言:遠塵離垢;於諸法中,正法眼生者:此依見道說。諸...【尼羅】 此雲青色,東方甲乙,歲星屬木。...【病不立支】 p0938 大毗婆沙論二十四卷四頁云:問:病何故不立有支?答:無有支相故。復次若法、一切時一切處...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...阿難問事佛吉凶經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界,一往情深。他的老師...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
問: 我有三個問題請問師父: 第一個,阿羅漢在有餘涅槃位,意根斷不斷除,斷除意根中哪一部分? 第二個問題,阿羅...
《桃花源記》中有這樣的描述:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞黃髮垂髫,並怡然自得。...在佛法中,對於貪心和嗔心都有具體對治方法。其中,關鍵是破除我執。為什麼會起貪心?無非是我執在作怪:因為我喜歡...
我們自己莊嚴無比的主人翁,在佛教早晚課誦本中有一句指得很真確,這句就是:妙湛總持不動尊。妙湛總持不動尊轉化了...佛經裡說:罪苦眾生,往往生在邊地下賤之所,不得見佛聞法。 在深夜中做課誦時,常常看到一些壁虎們,在泥塑金身的...一位年輕的商人被搭檔出賣,人財兩空,痛不欲生,決定跳湖自盡。在湖邊,他碰上了一位參禪的智者。商人喜出望外,急...
稱名雜行
【佛學大辭典】
| 上篇:稱名念佛 | 下篇:稱佛 |
亦名:法食二同界緣起 羯磨疏·諸界結解篇:「解緣中,初既二別,後欲二同者,以法食互缺,今即互須。取法濟心之方...
神分
三十七覺分何地分別
八十八使見惑
國忌齋
清信士女入寺法立意
過去死
下忍
雲門露柱
遠塵離垢於諸法中正法眼生
尼羅
病不立支
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】早課(朝時課誦)

慧遠大師示現的三個修行特點
聖嚴法師《超度》

我問師父(宏海法師答疑)

五濁是哪五個
貪心和嗔心的對治方法


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚