(術語)律之作法,每半月終,其日集大眾,讀戒經,又於半月間令憶出所犯之罪,而說其罪,以長善除惡。梵曰布薩。譯言淨住,長淨。是就其功能而名之者。就其日之作為則曰說戒,就比丘之懺悔則曰說罪。此說戒秘密,不受具足戒者,不使得聽。行持鈔上四曰:「布薩此雲淨住。」寄歸傳二曰:「言說罪者,意欲陳罪說己先愆,改往修來,至誠懇責。半月半月為褒灑陀,朝朝暮暮憶所犯罪。褒灑是長養義,陀是淨義,意明長善淨除破戒之過,昔雲布薩者訛略也。」涅槃經三曰: 「有一童子不善修習身口意業,在屏隈處盜聽說戒,密跡力士承佛神力以金剛杵碎之如塵。」
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梵語 anāsrava-dharma。為「有漏法」之對稱。指遠離煩惱垢染之清淨法。俱舍論卷一(大二九·一下):「虛空等三種...【無學正定】 p1068 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正定?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...梵語 vande。又作漫提。意譯為禮拜。觀自在如意輪菩薩瑜伽法要(大二○·二一一下):「行人面於西,漫提自在王,次...梵語 trayo dhātavah,巴利語 tisso dhātuyo。(一)指眾生所居之欲界、色界、無色界。此乃迷妄之有情在生滅變化...(菩薩)手執金剛杖,或金剛杵者。又曰執金剛及持金剛。有總別二名。總名者,通一切之金剛眾而言。別名者,為金剛薩...(經名)具名佛說灌頂隨願往生十方淨土經,別名普廣菩薩經,東晉帛尸梨蜜多羅譯。佛說灌頂經之第十一卷是也。...【少欲喜足與少病節儉差別】 p0374 大毗婆沙論一百八十一卷一頁云:如說:我弟子中、大迦葉波、少欲喜足,具杜多行...(術語)三餘之一。二乘之人,雖離可受三界分段生死之有漏業,但尚餘界外可變易生死之無漏業者。...【五慳】 p0249 集異門論十一卷四頁云:五慳者:一、住處慳。二、家慳。三、色讚慳。四、利養慳。五、法慳。云何住...【作福行】 p0686 瑜伽九十五卷二十一頁云:又時時間、能正受學施福業事,造作種種差別福行。所謂看病,事佛法...(術語)方法規則也。文句八曰:示通經方規。慈恩傳八曰:大明立破方規。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
普天之下的叢林寺院,擁有著堆積如山的飲食,衹要手托缽盂,便可以任意享用。黃金白玉並不是稀奇珍貴之物,只有披戴...
往昔,舍利弗尊者與五百位大比丘僧住在舍衛城祇樹給孤獨園。 有一天,眾多比丘到舍利弗尊者的住處,相互問訊後坐在...
春節就要到了,許多市民要到廟中禮佛祈福來年,可苦於對佛家的許多規矩並不清楚。晶報記者特意就此走訪弘法寺頓普法...
關於如何處理家庭倫理關係,佛陀在《善生經》中把在家佛弟子在修行和做人處事中的責任和義務都講得非常到位、非常明...古印度是個外道林立,思想發達的國家。有一天,一位異教徒婆蹉到精舍拜訪佛陀,請教有關解脫的問題。 佛陀!依照您...
這個憶佛就是憶念佛的功德,憶念佛的慈悲,憶念佛的光明,憶念佛的神通,憶念佛對我拯救的所有威神力量。你去憶這個...「我錯了」這句話聽起來簡單,但很難用嘴巴說出來。人非聖賢,誰能無過,總有犯錯誤的時候。一個人成功與否,不是看...
乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的,一定是精進辦道的,一定是如救頭燃的,一定是帶著歡喜心...
說戒
【佛學大辭典】
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父母恩重經說父母十恩: 一、懷胎守護恩 六、乳哺養育恩 二、臨產受苦恩 七...
無漏法
無學正定
滿泥
三界
金剛手
隨願往生經
少欲喜足與少病節儉差別
業餘
五慳
作福行
方規
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

剃度出家是世上最高貴、最難得的選擇

照見五蘊皆空
春節禮佛應注意的一些講究和禁忌

無論離合,婚姻都是一場修行
涅槃如熄火

憶佛念佛就是真如熏無明
說一句「我錯了」


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