(名數)於小乘所說之十智加如實智之一,凡一切法如實正知而無罣礙之智也。是為佛智之總名。見大般若經三,智度論二十七。
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謂一切菩薩欲證圓覺,彼修禪定有二十五種方法。蓋無礙清淨慧,皆依禪定而生,禪定有三種,即:(一)奢摩他(靜行),...五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增勝之義。據五事毗婆沙論卷上載,五根具有四種增勝之義,即:(一)莊嚴身,謂...(術語)意識心王之思想也。觀無量壽經曰:諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是三十二...(術語)真如為萬法之實性,諸相不可得,故曰妙。楞嚴經二曰:常住妙明不動周圓妙真如性。...梵語 ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓願實踐一切善法之戒。為三聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、...【八聖道支二處所攝】 p0084 瑜伽九十八卷十七頁云:略說一切八聖道支,二處所攝。一者、世間。二、出世間。其世間...凡十卷。青溪道士孟安排集。收於道藏太平部第七六二冊。初唐時,佛道二教相互論爭,本書為當時道教教理之集大成。本...禪門於「初更五點」(午後十時)稍後,由「辰司」報告時刻,繼由「堂行」在堂前敲板三通,「鐘司」隨即鳴鐘十八聲,...(一)巴利語 mahaggata-samādhi。對於欲界之小定而言,色界、無色界之有漏善根本定稱為大定。[清淨道論三] (二)(...(印相)一、無相三昧印,菩薩初入八地,則上不見可求之佛,下不見眾生之可度,沈空多時,名曰無相三昧印,二、有相...亦名:亡人物輕重略分三種、亡僧物輕重略分三種、亡五眾物輕重略分三種 子題:佛所制畜物、佛制不聽畜物、佛開聽物...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...(印光大師校印本)...問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,此不是違背因果論,往昔禪師誤說不落因果,而受五...問: 佛既然心作心是,為什麼不直截了當講念自佛,即念自性佛,而一定要以念他佛,即念西方極樂世界的阿彌陀佛為殊...
如果我們不能深知五濁惡世很難出離,就會在心裡打妄想:是否還有其他的奇妙之法可以離開五濁惡世?如此一來,就對念...
故首楞嚴經云,臨命終時,未捨暖觸,一生善惡,俱時頓現。純想即飛,必生天上。若飛心中,兼福兼慧,及與淨願,自然...
盡虛空界元同體,極一微塵總是真 阿彌陀佛為什麼能夠隨機應現?只要有眾生的地方,他都能去呢?阿彌陀佛所證到的體...
佛陀在經典當中告訴我們,生命就像是無止境的水流,這個水流從過去流到現在,也會從現在流到未來,不可能會停止的。...
第三能變的現起因緣,我們先看第二段: 第一、它有一個它的親因緣,它必須有它的種子,就是說我們每一個人的第三能...有一個人當小偷,過了不久。他看上去賊頭賊眼、賊腳賊手。他的眼睛不停地在轉動,這一幅相,人家一看就知道他是幹這...
十一智
【佛學大辭典】
| 上篇:五海十智 | 下篇:二十智 |
【明】 p0805 瑜伽八十三卷六頁云:明者:悟入盡所有事。 二解 瑜伽八十三卷十頁云:明者:謂習所得慧。 ...
二十五種清淨定輪
五根有四事增上
心想
妙真如性
攝善法戒
八聖道支二處所攝
道教義樞
定鐘
大定
二印
亡物輕重略分三種
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果
為什麼不講念自性佛,而要念阿彌陀佛

死盡偷心 寶此一行 當生往生

純想即飛,純情即墜

阿彌陀佛為什麼能夠隨機應現

主導生命的兩個力量


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師