指修習水觀而得之禪定。即一心觀想水，於水得自在，能隨意使身之內外現為水。（參閱「水觀」1493） p1488
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敘述死者生前德行之文體。明代徐師曾之文體明辨卷六十誄條云：「誄者，累也，累列其德行稱之。周禮大祝作六辭，其六...（術語）十二頭陀法之一。常以乞食資身，不坐阿練若而受食者。...梵語 astāvij?ati naksatrāni。即月球於一個月間運行之白道有二十八星宿。二十八宿之說夙行於印度。又佛典中如摩...或分為四種業報。 一、現報 現報者，謂今生作極善惡之業，即於今生現受善惡果報也。 二、生報 生報者，謂...（雜語）舍利既有米粒之名，則可以米為舍利。又如意寶珠金輪咒王經曰：若無舍利以金銀琉璃水精馬腦玻璃眾寶等造作舍...亦名：犯不犯二義 子題：犯法、犯行、犯法二行、不犯法二行、三不犯法、開犯為不犯法、起對治行明不犯法、制不犯法...（名數）華嚴一經為七處八會之法，故謂為八會之經。慈恩寺傳序曰：八會之經謂之為本。...亦名：六群比丘 行宗記釋云：「六人朋游，由多作過，畏僧舉罰，故常相追逐。……多論下，別釋。二人共一俗藝，共一...梵語 kā?a。又作加私、迦奢、迦尸。藥物名。譯作光。玄應音義卷三：「加尸，亦作迦尸。此譯雲光，言有光澤也。」同...【淨初靜慮不斷煩惱】 p1004 大毗婆沙論一百六十二卷三頁云：淨初靜慮、斷何繫結？答：無。乃至淨非想非非想處、斷...為管理天下僧尼、道士女冠之官職名稱。自唐至元各代情形如次： (一)唐代之功德使：據新唐書卷四十八百官志宗正寺崇...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...
寶峰寺，某天午齋畢。僧問：飯好不好吃？和尚答：吃飯是滋養色身的，要做五觀想。而且吃飯不要當飯吃，穿衣不要當衣...從童年到成年，一遍又一遍地，大眾被告知吃肉是正常的，甚至是享受優越生活的一個組成部分。但是，如果我們認真地請...
一者禮敬諸佛 禮者、身禮拜。敬者、語意恭敬。諸者、不定之詞。或禮過去佛、或禮現在佛、或禮未來佛、皆約事相說。...1、蛋白質產生的毒素 蛋白質攝入過量，不僅會造成肝腎負擔，還會造成氨素在人體內的累積。氨素是一種強酸物質，會造...
為什麼要求生淨土？第一，人身難得，要求究竟的解脫。第二，在解脫的方法當中，通途的八萬四千法門，要靠自力，我們...
佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。 佛門被喻為空門，學佛會不會讓人放棄責任，遁入空門？ 佛法說四...男身具七寶。女身有五漏。何名七寶。一有志氣之寶。到處遊行無畏。二有主為之寶。行事善掌權衡。三有成家之寶。善能...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，一天，和比丘們到城裡托缽。這時，有位婦女抱著兒子坐在路旁，兒子看見相好莊...
水定
【佛光大辭典】
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梵名 Vajrāmogha-samaya-sattva。音譯嚩日羅母伽三昧耶薩怛嚩。又作大安樂不空金剛三昧耶真實菩薩、大安樂不空真實...
誄
長乞食
二十八宿
四種報
舍利代用品
制教所詮四相犯不犯二義
八會
六群比丘
加尸
淨初靜慮不斷煩惱
功德使
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
無分別心是道
肉食主義的邏輯悖論
何為普賢菩薩十大行願
人體內的毒素來源於何處
為什麼要求生淨土
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師