蓮華勝會【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

三密觀

（術語）觀吾之三業與本尊之三密，入我我入也。見秘藏記末。...

亦名：勸二居士增衣價戒制意戒本疏·三十捨墮法：「（捨墮）第九，勸二居士增衣價戒。制意犯緣同前［勸居士增衣價...

（術語）護法善神之使者，為護持佛法者，故云護法。為有法力人所使，中為天童形而來者。天童者天人之童形也。...

（術語）離煩惱垢染之清淨法眼也。以可見得聖道故。維摩經佛國品曰：遠塵離垢，得法眼淨。往生要集末曰：願得離垢眼...

三論宗主張一切諸法皆假，並設其要用為因緣假、隨緣假、對緣假、就緣假四門。此為因應眾生之不同機緣而設，與四悉檀...

【五事緣起等攝非緣起等攝分別】 p0292 瑜伽七十二卷十一頁云：問：如是五事，幾緣起所攝？幾非緣起所攝？答：三、...

子題：如法治行事鈔·瞻病送終篇：「簡人中，四分，若有病者，聽和尚、若同和尚，阿闍梨、若同阿闍梨，若弟子，從...

【羯恥那】　　此雲煮狗人。...

【智猛】　　雍州人，稟性端厲，明行清白。少襲法服，修業專誠，志度宏邈。情深佛法，西尋靈跡。北涼永和年中，西...

（雜語）Kumāra，又作矩麼羅，鳩摩羅。譯曰童子。見西域記十。...

（喻）極短的時間。有說六十剎那為一念，有說九十剎那為一念，又有說一彈指頃便有六十念。...

【不俱意識】唯識宗將意識分為五俱意識與不俱意識兩種。五俱意識，與前五識併生，明瞭所緣之境；不俱意識，是不與...

大乘起信論序揚州僧智愷作夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...

八十八佛大懺悔文：大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。南無皈依十方盡虛空...

佛頂尊勝陀羅尼經...

《六祖壇經》云：一念修行，自身等佛。前念迷即凡夫，後念悟即佛。一念不悟，佛是眾生，一念悟時，眾生是佛。所...

居士的居，是居家、在家的意思。居家學佛，在家修行，這是居士的一個最顯著，也最重要的特點。也正因為這個特點，作...

馬祖道一禪師，出家以後很喜歡打坐。他剛出家，什麼事都不做，就跟大眾不相應了，所以他就離開他的常住，去參訪懷讓...

在佛陀時代，一天，佛陀向弟子們說了一段本生故事──在無數劫以前，有一個小國家，這個國家的國王──梵行王，深具...

等到等到似乎我們所有的生命，都用在等待。等到我大學畢業以後，我就會如何如何。我們對自己說。等到我買房子以後...

簡單來說：佛教就是徹底覺悟的人生觀，是徹底覺悟，而不是迷迷糊糊。我每次演講時，都再三地強調，學佛第一個重點...

見老病死，悟世非常。棄國財位，入山學道。服乘白馬，寶冠瓔珞，遣之令還。先看這一段。這一段大家都很熟悉，談這...

《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下，為什麼地藏菩薩要講這些？也許你們有的人說，他就是用...