指五十人展轉隨喜聞法之功德。據法華經卷六隨喜功德品載,展轉得聞法華經第五十人之隨喜功德廣大無邊。(參閱「五十展轉隨喜」1054) p1054
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禪林用語。乃「高處高平」之相對語。出自唐代禪師溈山靈祐與仰山慧寂師徒二人相對問答之機緣語句,為表示諸法平等之...【眼根明見】 p0999 大毗婆沙論九十五卷一頁云:問:何故眼根、說名為見?答:由四事故。一、賢聖說故,二、世俗說...【須陀洹果】 預流果,又稱初果,指斷盡三界之見惑,預入聖道之法流,以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...梵語 avaramātraka-ku?alamūla。又作少善。謂薄少之善根。即指念佛以外之各種雜善。依阿彌陀經之意,一日乃至七日...梵語 trividha-parināma。指異熟、思量與了境。瑜伽行派與法相宗主張,「識」能轉變生起一切萬法,或變現為心內主...又作佛名懺悔。讀誦佛名經,稱念過去、現在、未來諸佛名號,以懺悔滅罪之法會。五、六世紀頃盛行於我國,東晉以降,...(明王)又曰你遜婆遜你。降三世明王之別名也。...即十二因緣。說眾生涉歷三世而輪迴六道之次第緣起。(參閱「十二因緣」337) p189...(術語)為在家男女受八戒者。親近三寶宿住之義。...(神名)女神名。最勝王經大辯才天女品曰:醯哩言詞妙辯才。梵Heraya又Hari。...【習氣依處】 p1026 成唯識論八卷一頁云:三、習氣依處。謂內外種未成熟位。卽依此處,立牽引因。謂能牽引遠自果故...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...八大人覺經...勸發菩提心文...
這幅圖描繪的是禪宗極為有名的公案,說的是唐代夾山善會禪師被船子德誠禪師三次打入水中而開悟的經過。唐代的夾山禪...
因地的佛與佛之間,因地願力不同所表現的有的光能夠照一由旬、兩由旬、或是百千萬億由旬、或一佛剎、二佛剎、三佛剎...摩訶薩有七個意思,這是大菩薩的意思。這七個意思以前已經講過了,聽過的人,會聽得耳朵都塗油了,就是聽得多了。那...
虛雲老和尚在他的傳記裡面講一件事,我們可以知道他的修行是怎麼樣。他有一天在禪堂打坐,他坐的時間相當長,突然間...人們生活是依靠財產,對於已有的財產,就謹慎保守,好好運用,不要亂花,不要貪得無厭,如果沒有財產,就應當憑自己...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...
女+馬=媽 為你做牛做馬的女人就是媽,你怎能不愛她? 3歲時:媽咪,我愛你。 10歲時:媽,隨便啦。 16歲時:我媽真...
淨土宗到底要準備些什麼事情?簡單講一句話就夠了:有志於往生的人,你必須要把握一個原則多一分的願力,少一分的業...
五十功德
【佛光大辭典】
| 上篇:五十天供 | 下篇:五十字門 |
(雜語)記於貝多羅葉之經文也。大唐三藏聖教記曰:恩加朽骨,石室歸貝葉之文。性靈集八曰:貝文連珠,龍章金響。...
低處低平
眼根明見
須陀洹果
少善根
三能變
佛名會
遜婆明王
二六之緣
近住
醯哩
習氣依處
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

船子和尚與夾山禪師

穿透力極強的光明悲願
「摩訶薩」的七個意思

遙聞諸聲音,而不壞耳根
惜福與培福
心律法師:生活中沒有那麼多的如果

女+馬=媽


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