（雜語）Mahā，又作莫訶，摩醯。譯曰大，多，勝。智度論三曰：「摩訶，秦言大或多或勝。」仁王經儀軌曰：「摩賀。」寄歸傳曰：「莫訶。」禪門課誦於楞嚴咒之尾常念摩訶般若波羅蜜。敕修清規楞嚴會曰：「咒畢唱摩訶，眾和畢，維那迴向。」
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謂五蘊。(一)堅固妄想，即色蘊。眾生之體、心、命等皆為妄想相之結合，諸想交固而成色身，故色身稱為堅固妄想。(二...（天名）一作毗那吒迦。又云毗那夜迦。鬼神名。【又】（雜名）Vināyaka，七金山之第六。象頭Gayaśirṣa山之別名。...梵語 stūpa 之音譯，又作卒都婆、窣堵波、藪斗婆。巴利語為 thūpa。略稱塔婆、兜婆、浮圖、塔。在古代印度原為形...【自證分】 p0597 成唯識論二卷十七頁云：相見所依自體名事。卽自證分。此若無者；應不自憶心心所法。如不曾更...【四義平等】 指心王與心所相應關係，有四種平等之義。此為唯識宗的主張。即一、時平等，謂心王心所同一剎那生起作...（傳說）或謂金胎兩部之大經，盡為阿難結集。或謂金剛手菩薩為正，阿難為伴。或謂兩部雜部，皆為金剛手菩薩受持結集...一般稱心思之歷程為心路，佛典中「心路」一詞則多指心。蓋以吾人之心乃修往佛地之道路，故稱心路。無門關第一則（大...凡三卷。唐代善無畏譯。又作蘇悉地供養法。收於大正藏第十八冊。系記述蘇悉地經供養持誦之法，其內容包括讚歎法、懺...（神名）神名。羯羅訶譯言執。作祟之神也，作祟自執著起。故曰羯羅訶神。梵Graha。...（公案）牡丹芍葯等百花爛熳之花壇。以喻清淨法身者。...梵語 kunda，或 agni-kunda 之音譯。又作君荼。意譯作火爐。原來指作為宗教用途之瓶、壺類，密教特用以指修護摩法時...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...
初學佛的人一般都有許多問題，有關吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題，因為它影響到一個人每日的飲食生...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 跟法華經有一定因緣的所有四眾來參加法華會 【如是我聞。一時。佛住王...
凡位菩薩的觀照，第一個階位是勝解行地。這個勝解行地，包括外凡的資糧位、也包括內凡的加行位，要經過一大阿僧祇劫...
諦老在的時候，觀宗寺冬參夏學，宗教兼修。因為諦老最初講經的時候，外人都說他學來的，不踏實，他個人也以自己歲數...
文殊菩薩問佛：云何是外道六師？ 世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子...
我們出家人沒有特殊因緣，也不會去招惹，人一說你就去治病了，也不要逞能，逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠，如...
問： 請法師慈悲為弟子們詮釋帶業往生的義理，是否應該說伏業往生？ 淨界法師答： 帶業往生就是說，臨終的時候你不...
餘昔游海門，登妙高峰，入無際三昧，入楞伽室。睹東坡老人代張方平手書《楞伽經》，與佛印禪師留作金山常住。是時舉...
摩訶
【佛學大辭典】
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（術語）論法身之體性諸家不同，先言小乘。小乘理性不論，只以戒定慧解脫知見之五分功德為法身，稱為五分法身。次言...
五妄想
毗那怛迦
率都婆
自證分
四義平等
秘密結集
心路
蘇悉地羯羅供養法
羯羅訶
火藥欄
軍荼
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
為何佛陀允許弟子吃三淨肉
夢參老和尚：妙法蓮華經
修行要經多長時間才能圓滿
如來禪與祖師禪
佛說末法時代的六種外道
如何理解「鬼怕惡人」
「帶業往生」是否應該說為「伏業往生」
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師