(術語)稱初地已上證悟諦理與大日如來同其位之阿闍梨。大日經疏三曰:「若同毗盧遮那智業圓滿,是名深行阿闍梨也。」演密鈔五曰:「若同毗盧遮那智業圓滿者,智即是觀自身為大日身業,即觀自身同薩埵,若如是者,乃名深行阿闍梨也。」此有十重之深行。
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(術語)依物之因緣而生起曰轉,以生起即其物之轉變也。唯識論一曰:有種種相轉。同述記曰:轉是起義。...(術語)小乘之證果。不調度他,獨調度己,而解脫生死也。止觀三上曰:若入無餘,但有孤調解脫。輔行三之一曰:灰身...即心念口言,亦即將心中所思之意念發為口說。法華經信解品(大九·一一八上);「覆自念言:我若久住,或見逼迫。」...(佛名)舊言毗攝羅。...人的身體。人的身體是由色(物質)受想行識(精神)五蘊組合而成的。經云:得人身者如爪上土,失人身者如大地土。...【虛妄分別生起相】 p1169 辯中邊論上卷四頁云:今次當說此生起相。頌曰:一則名緣識。第二、名受者。此中能受用,...(人名)禪宗之六祖慧能大師也。...謂長時期相續不斷的憶念觀音。出自法華經卷七普門品(大九·五七上):「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便...為我國雲南瀾滄江下游傣族地區小乘佛教最盛大之淨居賧齋節日。傣語原稱豪瓦薩。傣曆九月十五日至十二月十五日期間為...【三學中所有正行邪行】 p0221 瑜伽九十八卷二十二頁云:又略於此諸所學中,所有邪行,應正了知;所有正行,應正了...印度古代十六種外道之一。以大自在天(即摩醯首羅)為世界之創造神,奉祀大自在天,期得解脫之外道。又稱自在天外道...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
想像有一家銀行每天早上都在你的帳戶裡存入¥86,400。可是每天的帳戶餘額都不能結轉到明天,一到結算時間,銀行就會...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...
印光大師的十念計數法是把慈雲尊者的十聲念佛,就是呼吸念佛和數息觀,這兩個把它整合起來,運用的一種方法,這種方...
又凡修行人,要心有主宰。見好境界,不生歡喜,見不好境界,不生畏懼。 這個咱多次講,印光法師也是這個意思。咱們...
別明三毒無畏。 這一段等於是說明十四種無所畏的功德,其中的三種就是遠離三毒,貪、瞋、癡的三毒,使令我們內心面...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...
《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無盡法界時所宣講,被認為是佛教最完整...
深行阿闍梨
【佛學大辭典】
| 上篇:深行 | 下篇:深防 |
禪林用語。以白雲包覆下界,一切丑陋隱而不現,喻真理乃包融一切有無、是非、善惡之法,而又超越這一切。 p27...
轉
孤調
念言
毗攝浮
人身
虛妄分別生起相
能大師
常念觀音
開門節
三學中所有正行邪行
大自在天外道
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

有一家銀行每天往你賬戶存入¥86400

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢

印光大師的十念計數法

凡修行人,心要有主宰

熏聞離塵,色所不劫
大安法師:無上道心怎麼發
與佛相應的心沒有了


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚