(術語)一億之劫數。今轉謂極長之時間。
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【因果真實】 p0593 辯中邊論中卷三頁云:因果真實,謂四聖諦,云何此依根本真實?頌曰:苦三相已說。集亦有三...(故事)虛堂在靈隱鷲峰塔,杜絕世諦,衲子請益,遂立三問:使各著語。一己眼未明底,因甚將虛空作布褲著。二劃地為...我國南朝梁時人。又作司馬達、司馬達止。於日本繼體天皇十六年(522)至日本弘傳佛法。住於大和(今之奈良)高市郡...(修法)眾僧法三種之一。僧中辨事為一表白與一羯磨也。合白及羯磨而曰白二。又一白與一羯磨。故曰白一羯磨。資持記...Wanzhengzangjing 日本京都藏經書院於1902~1905年編輯鉛印。又稱日本藏經書院大藏經或校訂藏經。據《黃檗藏》...六相之一。謂萬法諸緣和合而成一緣起之法,雖多義而互不相違;如柱、椽、梁、瓦等之和合而成屋舍,係合力而不相違背...(名數)智度論三曰:五山中有五精舍。【又】一給孤獨園,在舍衛國。二鷲嶺,在摩揭陀國。三獮猴池,在毗耶離國。四...(雜語)隋志曰:後漢得西域胡書,以四十字貫一切音,文省義廣,謂之婆羅門書。...(植物)香木名。白色之旃檀也。旃檀有赤白黑紫等之別,大日經疏七曰:白檀香西方名為摩羅度,是山名,即智論所云除...【為性哀愍】 p1176 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為為性哀愍?謂於他所,常起悲憐,樂與其義,樂與其利,樂與其樂,...梵語 prātimoksa-sajvara,巴利語 pātimokkha-sajvara。指七眾於身口七支之諸惡一一分別棄捨所持之戒律。又作波羅...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...
五欲害人,就好像腳踩在毒蛇上,你得一點五欲虛幻的快樂,就好像夢中得到一樣。大家都喜歡財富,我們就講個關於財富...
當代有一種觀點,認為佛教要主張做慈善,還說做慈善事業是佛教的正務。這種似是而非的觀點很容易引起社會人士的共鳴...
能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。 人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會...在禪修的過程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一種看低別人的心理。瞋恚是一種生氣的心理。 當年印度的悉達多太...
一日至七日者,剋期辦事也。利根一日即不亂,鈍根七日方不亂,中根二、三、四、五、六日不定。又利根能七日不亂,鈍...問: 皈依後進寺院必須要禮拜每一位佛嗎?若沒拜是否也要負因果? 理淨法師答: 皈依是進入佛門的第一步,也是佛教...
念佛理觀與事修之應用: 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──返觀自心──聖道法門 三、自他兼...
由通途佛法仗自力之難,我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時教裡面,唯有念佛求生淨土一法,這個唯就是...
億劫
【佛學大辭典】
| 上篇:億 | 下篇:億法明門 |
(衣服)衣名。舍衛國波斯匿王聞阿難說法歡喜,施家中第一毗訶提衣,使作三衣。見中阿含毗訶提經。梵Vihati巴Bāhi...
因果真實
虛堂三問
司馬達等
白二羯磨
卐正藏經
同相
五精舍
婆羅門書
白檀
為性哀愍
別解脫律儀
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】阿彌陀經要解

金字旁邊兩把戈

做慈善並非是佛教的正務

比能力更重要的12種品格
去掉傲慢和瞋恚才能成正果

利根能七日不亂,鈍根僅一日不亂
進寺院沒拜佛是否要負因果

蕅益大師開示的三種念佛


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師