六相之一。謂萬法諸緣和合而成一緣起之法,雖多義而互不相違;如柱、椽、梁、瓦等之和合而成屋舍,係合力而不相違背。(參閱「六相」1280) p2248
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(名數)寶積經所說。一福德資糧,布施持戒等之善根功德即六度中之前五度也。二智德資糧,修習正觀而勤求妙智也。即...資持記釋云:「初句通標制重。能下,舉事別釋有三。初成逆業,破僧立佛醉者人必不信,所以除之。二、能破戒,一切者...(真言)陀羅尼之名。誦此陀羅尼,則得佛之光明,除諸罪報,故云光明真言。出不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經。唵...【婆闍尼娑婆啉】 此雲聲音。法界次第云:音者,詮理之聲謂之音。佛所出聲,凡有詮辯,言辭清雅,聞者無厭,聽...梵語 prthivī-parpataka。又作地薄餅、地皮餅、地皮、地味、地肥。指劫初之際,自然生於地上之薄餅。據俱舍論卷十...佛弟子中以舍利弗、目犍連、須菩提、摩訶迦葉等為四大弟子。...(一)位於河北省西部之都市,即趙縣。隋謂趙郡,唐名趙州,宋名慶源府,元稱趙州而為首邑。其地形,西為太行山脈,前...梵名 Vipulakāya-tathāgata。乃大日如來之異名。以佛身廣大完具法界之事物,故有此稱。系五如來中之中央毗盧遮那...(雜名)言其衣之輕也。佛經說諸天人衣,重自數銖半銖不等。賈至詩曰:舞怯銖衣重。...(雜語)謂佛法自印度流轉於支那也。四教儀曰:東流一代聖教。...【順前句】 p1106 雜集論十五卷十頁云:順前句者:謂於諸法中,隨取二法、更互相問。依止前法,以答所問。如有問言...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
這個地方蕅益大師說,為什麼我們無始的罪業,因為燃一香炷就能夠一時酬畢呢? 蕅益大師說,從因緣上來觀察,你為什...問: 如何對境? 夢參老和尚答: 這位道友問我:如何對境?不起分別心,這個可難了,達到如如不動,成佛了。我們對...
接手書,知夫人身嬰貴恙,已經月餘。用藥頗難,諸醫束手。當此時機,正好用萬病總持之阿伽陀藥。閣下每以此藥,普施...
一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們前面花了大概兩堂課的時間來學習業果,這一段就是它的總結...第一段 觀世音菩薩宏願解脫一切眾生的痛苦。自古以來,在世界各地,有數不清的靈感奇跡,都和觀音有關。因為觀世音...問: 請問法師,往生淨土是不是要念佛念到清淨心才能往生?我學佛已有二十幾年了,真的沒有清淨心,因為我有時還會...在 《菩提道次第廣論》講出一個觀念,它說初學者修學法門,一開始我們的心比較粗重,不要有太大段的時間。譬如說我...
幾乎每一位高僧大德,常講到說他的弘化事業,能夠教化廣大,確實如此,更有甚者的祖師,不但能夠度化一般的民眾,甚...
同相
【佛光大辭典】
| 上篇:同品非有 | 下篇:同展三拜 |
(953~1007)日本天台宗僧。京都人。為檀那流之祖師。又稱檀那僧都、檀那僧正、檀那院先德。出家於比叡山,師事慈...
二種資糧
飲酒戒制重之意
光明真言
婆闍尼娑婆啉
地餅
四大弟子
趙州
廣博身如來
銖衣
東流
順前句
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

燃一香炷就能夠消無始罪業嗎
如何對境不起分別心

能治或不治之病,皆宜服阿伽陀藥

留點福報在臨終時用
沈家楨居士《觀世音菩薩的修行方法及證悟過程》
往生淨土是不是要念到清淨心才能往生
不要小看這五分鐘、十分鐘,三年下去就不得了


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